这道政令一出，整个宁州，上至士绅官僚，下至贩夫走卒，全都炸开了锅！
市井街巷，茶馆酒肆，无人不在议论。
“十八岁才能成亲？俺家小子十六，闺女十四，本来都说好年底过门了，这……这可咋整？”一个老汉愁眉苦脸。
“嗨，晚两年就晚两年呗！没听告示上说吗？年纪太小生娃，对大人孩子都不好！官府还给生娃发钱呢！这可是实打实的实惠！”一个中年汉子倒是看得开。
“就是！生闺女也给钱！这下看谁还敢把女娃扔尿桶里！”一个妇人高声附和，引来不少女子点头。
“三代血亲不能成亲？这……这从没听说过啊！我姑妈还想把她闺女说给我家小子呢，这算是三代不？”有人拿着政令附带的图表，和邻居挤在一起研究，啧啧称奇。
“哎呀，这图上画得清楚，表亲就是三代以内，不行不行！官家说了，近亲结婚生傻子！”
“还得去官府登记？领那个什么……婚书？不登记就不算夫妻？这……老祖宗也没这规矩啊！”
“你懂啥！登记了，你就是明媒正娶，官府认证！以后谁想休妻娶小，也得按规矩来！对咱们女人是好事！”一个爽利的大娘嚷道。
医馆内，几位老大夫却是拍案叫好。
“善！大善！宁王殿下此举，功在当代，利在千秋啊！”一位白发医者激动得胡子乱颤，“老夫行医数十载，见过多少痴儿傻女，其父母多为血亲近缘！此令若行，可活人无数！”
“早婚伤身，古书亦有记载。殿下以政令匡之，实乃仁政！”
“只是……这推行起来，恐阻力不小。积习难改啊。”也有人担忧。
士绅阶层和部分读书人，则反应激烈。
“荒谬！荒谬绝伦！”某处诗会上，一个老学究气得摔了杯子，“《周礼》有云：‘男子二十而冠，三十而娶；女子十五而笄，二十而嫁。’此乃古制！岂有十八未满不得婚嫁之理？悖逆人伦！”
“禁止表亲通婚？更是滑天下之大稽！‘亲上加亲’古已有之，何来祸及子孙之说？此必是妖言惑众！”
“官府竟要插手民间婚嫁？还要登记？此乃亵渎礼法，干预人伦！长此以往，父不为父，子不为子，夫妇之道何在？纲常伦理何存？”
“还有这生女也给赏钱？牝鸡司晨，阴盛阳衰，非国家之福！”
反对声浪，尤其是来自守旧士绅和理学卫道士的抨击，异常猛烈。这道政令，不仅触及了早婚、近亲婚配的千年积习，更挑战了“父母之命，媒妁之言”的婚姻传统，将官府权力延伸至家庭伦理的核心领域，无疑是在本就汹涌的暗流中，又投下了一颗巨石。
那些原本就在暗中串联，准备上奏弹劾周景昭“擅改祖制、凌虐士绅”的势力，更是如获至宝。
“太好了！周景昭自取灭亡！”赵家族老兴奋得满脸红光，“婚丧嫁娶，乃人伦大节！他竟敢如此妄为！速将此事添油加醋，一并写入奏本！就说他‘败坏人伦，紊乱纲常，其心可诛’！”
“还有那生女给赏，简直是要动摇国本！一并参他！”
他们仿佛已经看到了朝廷震怒，周景昭被申饬、新政被废止的美好前景。
然而，在宁王府内，周景昭面对汹汹舆论，却异常平静。
“殿下，此举是否……太过激进？”连一向支持他的陆望秋，也有些迟疑。她虽知周景昭所思所想常超越时代，但这道政令对世俗观念的冲击实在太大了。
“望秋，”周景昭握住她的手，目光坚定而深远，“我知道很难。但有些事，再难也要做。早婚近亲之害，你我在医书案例中见得还少吗？多少女子因生产过早而丧命？多少家庭因生下残疾儿而陷入深渊？这非一家一户之私事，乃关乎我宁州、乃至未来大夏子民体质强健、种族优化之大事！至于登记婚书，更是保护弱女子权益、明确家庭责任、稳定社会基石之要策。此刻不破，更待何时？”
他走到窗前，望着外面熙攘的街市：“反对声必然激烈，尤其是那些抱残守缺、只知死守教条的腐儒。但你看市井小民，尤其是妇孺，他们或许不解，但‘生娃给钱’‘生女也赏’‘登记了才算明媒正娶’，这些实实在在的好处，他们是能感受到的。只要大多数百姓得了实惠，看到了长远的好处，那些鼓噪的杂音，终究会被淹没。”
谢长歌捻须沉吟：“殿下所言，臣深以为然。然舆论汹汹，不可不虑。尤其是朝中……”
“朝中自有我去分说。”周景昭转身，语气斩钉截铁，“这道政令，必须推行下去。先从城镇开始，宣传要到位，解释要清楚，尤其是近亲婚配之害，要让百姓真正明白。奖励要落实，登记要简便。同时，学政司要着手编纂简易的科普册子，下发各地村塾、乡老。医司要组织郎中，下乡宣讲早婚近亲之害。至于那些跳得最高的……”
他眼中寒光一闪：“正好，借着这股‘伤风败俗’的东风，把之前清查田亩、整顿寺观中那些冥顽不灵、阻挠新政的刺头，再好好清理一遍！就说他们不仅对抗国策，还固守陋习，祸害乡里！狄昭！”
“末将在！”狄昭应声出列。
“加强各地巡查，尤其是乡间。若有借此政令煽动民变、欺压百姓、尤其是侵害女子权益者，严惩不贷！”
“遵命！”
《宁州婚育民政令》如同一场风暴，席卷了南中大地。 它在市井巷陌引发热议，在士林清流中激起巨浪，更在朝堂之上埋下了新的争议火种。拥护者赞其“泽被苍生，功在千秋”，反对者骂其“悖逆人伦，祸乱纲常”。
而风暴中心的宁王周景昭，却已将目光投向了下一个目标。他知道，移风易俗，绝非一朝一夕之功，这场关乎未来人口素质、社会结构、伦理观念的变革，才刚刚拉开序幕。