清源的话的确是硬了一点，可是对于六道仙人来说，清源的话也确实没那么好接。
什么叫生与死之间的界限早就模糊了。
阴司无序，轮回有缺，再加上所谓的查克拉转世。
说句不好听的，所谓生与死之界限在大筒木降临之时就已经不存在了。
虽说后来六道仙人建立净土也算是给做出了一定的补救措施，但看幽冥路上的情况，茫茫多的灵魂之火被净土排斥在外，没有查克拉门票，忍界的灵魂想要转生就只能依靠一种效率极为低下的方式运转。
而灵魂中携带大量查克拉的忍者长久的滞留于净土，虽说这为净土加持了足够多的力量，可从第四次忍界大战的表现来看，时隔六十多年历代影的灵魂还滞留在净土，这显然不是什么正常的转生程序。
所以清源说起话来很有底气，只要六道仙人愿意讲道理，那清源就顺着六道仙人的道理来。
反正大家的屁股都不干净，什么生死禁忌，先把阎罗放出来再说吧！
虽然言语有些僵硬，但清源表面上还是做足了礼数。
这下六道仙人就有些为难了。
按理来讲六道仙人平常是不会理会这些事情的。
从二代目火影千手扉间开发秽土转生之禁术，再到后来的大蛇丸药师兜等人以白绝之躯反复抽奖的行为中都可以看出来，六老师并没有承担阎罗之责的打算。
但清源这家伙不太一样。
在六道仙人的预想当中，忍界未来发生的灾难是要依靠阿修罗与因陀罗的力量去摆平的。
虽说六道仙人已经将查克拉分给了大家，但忍者世界血脉至上，想要打破忍者的桎梏，在过去的千年当中唯有自己的血脉转世方可做到这一点。
所以六道仙人为自己的两个儿子开辟了一条专属的轮回转世通道，一方面是为了两个儿子达成和解，另一方面也算是为守护被自己拯救的忍界。
简而言之，只有我儿子才能成为忍界的救世主，虽说忍宗的思想并不强调什么血脉强权，但现实就是这样，没有大筒木的血脉，就算当初学会了妙木山的仙术，六道仙人也不可能完成母慈子孝的壮举。
可现在就不一样了，明明只是因陀罗的后裔，依照血脉传递理论，没有查克拉转世，清源距离那个界限应该还有十万八千里才是。
但无论是仙人体还是清源积攒的庞大瞳力都已经接近了自己儿子转世的程度，再加上预言出现了偏颇，早在蛤蟆丸的预言第一次出现变动的时候，六道仙人就注意到了这个非因陀罗查克拉转世的变故。
不过老头终究不是什么大恶人，自诩为忍界的守护者，虽然六道仙人对于世界运转什么的搞不太清楚，但能够放弃自己的生命并且灵魂坐镇忍界净土将查克拉放归天地，六道仙人对于忍界来讲还是益处更多。
何况自己的母亲来自于天外这事六道仙人自己也很清楚，让阿修罗与因陀罗不断转世，老头也是存了为忍界对抗外界风险增添力量的心思。
光是自己的母亲当初兄弟俩联手就打了一个多月的时间，万一母亲的同族再次降临忍界，难不成还要他这个老年人跳出去和大筒木一族火拼嘛？
六道仙人打算和清源谈一谈，毕竟清源非因陀罗转世，又获得了如此强大的力量，更进一步的话，万一出点什么意外，那对于忍界来说威胁实在是太大了。
只不过自己这下马威还没释放完毕就被清源给顶回来。
自己可是六道仙人啊，现在后世忍者的教育就是这种水平嘛？
要是将自己的忍宗思想传递下来，如今的忍界还会变成现在这样嘛？
作为如今忍界顶端的男人，力量对于六道仙人几乎不存在什么诱惑，思想道理才是六老师的追求，就像是网上的评论家，大篇幅的小作业写出来那不就是为了获得他人的认可嘛？
本来还想着将自己的忍宗思想在这小鬼的身上传承下去，可一上来就和老仙人唱反调，你是觉得老仙人没有脾气嘛？
“老夫坐镇净土千载，生死之间当有界限分割。”
六道仙人淡淡的说道，一双轮回眼平静的望着清源，虽然没有什么查克拉波动，但清源还是在老头身上感受到那种淡淡的威压。
“前辈说的是。”
清源冲着六道仙人赔了一个笑脸。
“生死之间自当有序，但非常时期行非常之事，大道五十天演四九，世间万物当有一线生机，且忍界千年动乱，往死之人不在少数，晚辈也只是抓住那一线生机，既无曾扰乱轮回之序，还请前辈手下留情。”
察觉到老头需要个台阶下，清源也是将姿态放的极低。
虽说六道仙人坐镇净土，但身无神权，若是按照天地运转规律，六道仙人这千年前的人物早就应该洗去记忆亲自参与到轮回当中才是。
不过六道仙人的拳头大，天地失常，轮回的事情也管不了大筒木这样的长生种，所以六道仙人坐在这里和清源这个本土化严重的家伙讨论生死轮回，严格来讲，身为二代目大筒木的六道才是忍界的那个外人。
“你懂得轮回之事？”
“晚辈不明，不过皆在一念之间，修行至今，晚辈所追求的不过超脱二字。”
“那你可知，一旦打破生死规律可会对后世造成多大的影响？”
“由死转生非常人所能企及，此行过后，晚辈自当约束后人，至于这复活之法，若轮回复原自然也就成了空谈。”
“嗯。”
关于生死之事说到这里也就算到头了。
虽说六道仙人依旧不太满意，但如今的忍界本就没有什么秩序可言。
说什么生死界限不能打破。
掌握力量，付出代价，遵循着公平交易的原则，就算是阴司复原，只要灵魂未曾转世，只要你有能力将灵魂从阴司拉出去，复活什么的那也是你个人的问题。