康炳新的态度表明了他现在已经迷信科学，瞧不上除科学外的所有学科，这才会说出这么一番话。
他是天才，未来的成就无可限量，李乔客不希望他就此故步自封，一个人的思路要是封闭了，就会趋向封建，越封建的人，往往越没什么成就，这样的人难以对社会创造出什么有益的产出，只能守着一亩三分地，不断研究各种更细化的办法，而对各种创新没什么帮助，因为思维已经被局限住了。
这样的情况不是李乔客想看到的，所以他也不复淡定的神态，一脸严肃道。
“炳新，我们需要认真谈一谈。我请问你第一问，如今外面的世界水深火热，有恐怖主义，有帝国主义，还有称霸世界的资本主义，那些国家的人民，外出上街都要小心翼翼，生怕哪里来一颗流弹，就马上当街横死，或者拦路出现一个流氓对她做出强干等一系列猥亵的行为，而我们却并不需要担心为我们的出行做任何防备，你觉得这是为什么？”
康炳新和马诺都是一怔，不明白李乔客为什么这么问，忽然就深邃了起来，俩人不自觉走路的步伐变慢了，慢慢思索起来。
康炳新很快给出自己的答案：“你想说我们的官府跟跟国外有区别？可这跟你的信心怎样恢复的有关系吗？”
“不，有关系，非常有关系，你听我慢慢道来。首先，这正是我想表达的，但是，这还不本质，你再想想是哪里有区别？”
“更本质？这考不倒我，历史书上说了，官府与官府的区别，在于理念的区别，理念不同，才有了各种各样的党派，这才是更本质的原因吧。”
“没错，这些知识，我们任何一个高中生都知道，但是人一陷进生活里，就会忘记这些知识的重要，因为人的理念不同，才导致人的行为不同，相应的，由人组成的官府也就不尽相同了，可这还不够本质，理念的区别又来自哪里呢？”
“来自......”康斌新沉吟着，忽而道出：“来自地理的区别，我泱泱大胥，地势平坦开阔，物资丰富，这直接影响了我们国家的意识形态，使我们更趋向于保守，无论官府，还是人民，多是如此。而西方多是岛国，物质资源不丰富，便只能出海，或是渔猎或是劫掠，这就导致他们国家的意识形态，更趋近于开拓，创新。没错，理念的区别，来自于地理上的区别。”
“大错特错！”李乔客摇摇手指，立马否定了康炳新。
“首先我假设你对，那么我请问，我们当前的政权体系，不同于过去几千年任何一个朝代的官府，如果说理念的区别来自于地理环境的区别，那么同样一片土地，为什么五千年之后的今天，产生出了两种不同执政理念的政权体系呢？这岂不是自相矛盾？不过你说的有一点我是认同的，理念是被地理造就出来的，所以，地区不同，理念也就不同，这样说是合理的。但是并不能说，理念的区别来自于地理上的区别，这是集合的所属归属没搞清，才得出来的谬误。”
“恩，认同，地区不同，理念也不同，这样的说法是合理的。”康炳新点点头同意了李乔客的说法，接着又追问道。
“但是你只是否定了我的答案，并没有给出你的答案，你认为理念的区别来自哪里呢？”
李乔客言简意赅道：“来自于哲学思维的不同。”
“哦？愿听祥闻。”
康炳新来了兴趣，这方面的话题他没跟任何人聊过，眼下有这个机会深入探讨一下，遂不封闭内心，仍然心胸开放地伸手示意李乔客展开讲讲。
“我们当前生活之所以不用担心出行安全，这种稳定的环境，首先归功于大同教这是没问题的，但是大同教遵循的又是什么理念？那是毛兑东思想！没有毛兑东就没有新大胥，这句话无论怎么说，都不为过，我们感谢他给我们打出了一片安稳的环境。”
“但是，不止于此，毛兑东思想不是凭空诞生的，他的思想的主体，是脱胎自马哲，而马哲的直接理论来源于德国古典哲学，对其影响最大的是黑格尔的辩证法和费尔巴哈的唯物主义。辩证、主体、客体，这些已经融入我们的生活的常用词就是出自黑格尔，马哲对辩证法进行了唯物主义改造，驱除了唯心，又克服了费尔巴哈唯物主义的形而上，这才有了毛兑东思想的主体。”
康炳新连忙摇手：“不对不对，你在偷换概念，哲学思维不又是另外一种理念吗，如果这么溯源下去，理念的区别其实还是因为地理差别才诞生，你到底要表达什么？”
李乔客却不认同对方的说法，仍然坚持道。
“你又陷入逻辑谬误了炳新，我们当前的大同教官府使用外国人的哲思，这恰恰说明了，地理上的区别不是造成理念的区别，如果你还不能理解，那我们暂且先搁置不议。我真正想表达的就是一句话，哲学对我们的生活非常重要，这点你认同不认同。”
康炳新无奈地苦笑道：“毛爷爷都搬出来了，不认同也不行了，否则我都不配享受这么安全的环境了，对不？哲学观的不同，导致党派的理念不同，从而导致各国人民生活环境的不同，可我还是没搞懂，这跟你回复自信有什么关系？”
李乔客见对方虽然是开玩笑的态度，但却全身心的接收这个观点，才继续道：“呵呵，有什么关系我最后再揭晓，你只要知道讨论这些前提是有必要的。我再请问你第二问，科学是什么？”
俩人已经就理念的问题聊了这么许多，康炳新马上就顺着李乔客的思路说下去。“科学也是一种思维方式。”
“你太上道了炳新，没错，科学是一种思维模式，而我们现在享受到的水泥路面、手机、耳机这些都是科技，是产品，而不是科学，真正的科学是一种思维模式，但是你盲目迷信科学，有没有发现科学的缺点呢？”