民国风水怪盗

小臣潘

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第七十五章 葫芦局

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话说王小牧在岩石上睡着了,竟然做了一个梦,梦见吴叔公和两人村民在互相指责,尔后,那三人发现了王小牧的存在,纷纷朝王小牧追来,王小牧本想向叔公解释,没想到,叔公非但不听,反而招呼那两人朝着王小牧追杀。王小牧迫于无奈,只得跳下水中,朝着原来休息的岩石游去,游上岩石,却被大熊打了两巴掌,原来这一切都是因自己过累,躺在岩石上的一个梦。

梦醒之后,两人收拾好东西,就准备下山而去。

大熊问道:从哪边下山去?

王小牧说:这还需要问吗,那边湖水巨浪翻滚,下去说不定我们下水去,又回到甬道中去了,必定找死,肯定是从这平静湖水中下山去。

大熊听王小牧这样一说,觉得有道理。于是,两人不再说话,纷纷潜入了那平湖的水面中。那湖面经过了一天太阳的光照,此刻却显得无比温暖。“桃花鱼”的习性,惯喜欢在早晚两个时分出动,此刻也从水中钻了出来,在湖水中不断地曲张着躯体。夕阳西下,晚风轻拂,湖面倒影的昏黄的光影,树木在摇曳起舞,湖面中的“桃花鱼”浑身泛发出淡淡的红光,美得犹如一卷美丽的图画。而这一切,对两个劫后余生的人来说,快活惬意之时不过如此。

两人在岩石上休息了一天,精力非常充沛,不出一会儿,就已经游到了湖岸边。两人捋了捋身上的湖水,就准备往山下走去。到了岸边,才发现这两口湖水在一座大山之殿,此山到底叫什么山,两人却是没有任何印象,但却感觉到无比的俊朗雄壮。平日日,两人从来没有听人说起过附近竟然有如此的一座大山,而且,从大熊铜镜中的影像和两人的经历看来,山体里面竟然还有七条巨大瀑布,一个偌大的宫殿,一堆让人难以解释的秘密。

王小牧站在岸边,颇为感叹,忍不住回头朝两口湖水看了一眼,看完之后,心里却觉得无比奇怪。按常人看来,但凡大山大川,山顶有湖水也常见,但这两口湖水,从形态看来,原来可能为浑然一体,不知是自然造化还是有人故意意为之,却被中间一堆岩石莫名其妙地拦了起来,硬生生被截成了两段,湖水下面完全靠岩石中一个大窟窿来互相连接。

王小牧问道:胖子,你在山洞时对我说,这大山里面布有一个什么“七龙聚首八蛇缠”的巨大风水格局。我看山顶这两口湖水,也不同寻常,心里觉得奇怪,你看这里面是不是也有什么风水格数?。

大熊听了,说道:我刚刚太过于兴奋,倒是忘了这茬,你这么一说,反而是提醒了我,你容我看看再说。说完,大熊挑了一个稍微高点的土墩,站在上面认真地看了起来,看了半响,对王小牧说:其它从形态来看,这两穴湖水,倒是真没有看出什么,只是,你看这两口湖,一大一小,大的翻滚涌动,小的平静如镜,却也不是相互隔离,中间还靠着一个窟窿眼互相连接,你看这形状像什么?

王小牧想了想,说:倒像是个我们日常用的鼻烟壶。

大熊听王小牧这样一说,突然“哈哈”一笑,说:你讲得没错,这形状确实像鼻烟壶,只是,你脱离了鼻烟壶的本质,鼻烟壶一般都是用什么做的?

王小牧说:问这做什么,鼻烟壶最常见的原材料,不就是葫芦吗?。

大熊竖起了拇指,说道:你讲得没错。对,如果说这两口湖是一个风水格局,倒真像是“葫芦局”。

王小牧问道:什么叫做“葫芦局”?

大熊说:你且听我讲来。你看,从两口湖的形状来看,湖水一个大一个小,正映衬了葫芦口小肚大的格局。我们平日里写字,“吉”、“喜”字的形状与葫芦也较为相像,再者,从读音来说,葫芦与“福禄”同音,因此,老百姓家中喜欢挂葫芦,寓意吉祥如意、福禄双全,也可纳财致福,本来是一个非常好的物件。但是,如果是放在墓地或者阴宅中,那就另说了。

王小牧问:别打哑谜,到底有什么说法?

大熊说:在墓地或者阴宅中,分为开口葫芦和闭口葫芦两说。老君身边也常带个葫芦,他使用葫芦时,葫芦闭口以装仙丹,葫芦开口以收妖孽。所以,如果在墓地和阴宅中设置开口葫芦,会吸引八方妖煞之气,导致墓主人阴魂不得安生,后人恶运不断,重则一方水土灾难频发。但是,如果在墓地和阴宅中设置闭口葫芦,则会凝聚一方天地灵气不散,具有收煞除厄的功效,墓主不仅会有一个好的轮回,其后人也将出达官贵人,福绵无穷。

王小牧听了,感叹道:这里面还有这么多道道。按你分析,这大山下面隐藏了“七龙聚首八蛇缠”的风水格局,也就是说,相当于是礼仙银鼎男女童子之墓地,上面却又放了这么一个天然的大葫芦,你我到这外面才发现,我看,必然是精通风水之人故意设置如此,只是,这天然葫芦到底是开口的还是闭口的?

大熊说:你看这葫芦是开口还是闭口的?

王小牧恼道:我又不懂风水,你有屁快放,别胡扯。

大熊挠了挠头,说:说实话,我看了半天,也没弄清楚这葫芦到底是开口还是闭口的。我们前面有分析,如果设置“七龙聚首八蛇缠”之人其目的是要将礼仙银鼎男女童子永远压制在此暗无天日之处,那这葫芦肯定必定要设置开口葫芦,用来吸引妖煞之气,但我刚刚观察了一下,连葫芦口都没找到,所以无法判断这葫芦到底是开口还是闭口。

王小牧傻了眼,敢情大熊也是一知半解,看了半天,没得出个具体结论,于是骂道:你跟着叔公学风水这么多年,脑子都进粪便了吗,老是学个半吊子水,有什么作用!

大熊反驳道:你知道什么!你想想,设置“七龙聚首八蛇缠”的风水格局之人,在近百年前就已经推演出礼仙银鼎男女童子将要转世,而且确定了他们转世的具体身份,并设“断桥关”害了男童子,将女童子害死之后做了个百年怨尸局,尔后,才将他们压制在此处,这又是多大的局?又要有花费多少精力与道行才能办到?如果我这么一看都能看出来,在山洞里我们不早出来了?我看,即使凭我师父的本事,也不敢说能一定能敌过他!

王小牧听大熊这么一说,觉得大熊说得也有道理,能设置如此巨大阴谋之人,必然是道行惊世骇俗之人,更何况,两人在下山途中遇到的那对师兄妹,其能力已经让人瞠目结舌,在甬道中也被弄了个手忙脚乱,两人若不是靠吴叔公给的三个锦囊,早就死在了山洞里面。想到此,王小牧说:我认为叔公的本事绝对在此人之上。

大熊白了王小牧一样,问:你凭什么这样说?

王小牧说:你不要忘了,在我们下山之前,叔公不仅猜出了里面设置好的各种诡异之事,而且还给出了破解之法,所以迄今才能我们生还回来。我问你,如果你精心设置了一个机关,却被人轻易破解,破解之人该应该是何等人物?

大熊问:何种任务?

王小牧说:至少我认为有两种可能,一种是,你设置机关的方法是破解之人教的,或者破解之人远高出你的智商、道行数倍,另一种则是……。说到此,王小牧突然顿了一顿。

大熊说:我师父智商、道行高出设置机关之人数倍确是不大可能。还有另一种可能是什么,你别卖关子!

王小牧说:破解机关之人与设置机关之人,根本就是同一人。

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