“那个，大姐，这个是我的bb机号码，给您留100块，您要是见到这个人的话，麻烦打个电话呼我一下，要实在没见着，这些钱就当您今天给我讲故事的费用了。”
“哎哟，这也太多了吧。”
“不多不多。”
“小伙子还挺有钱，那大姐我就帮你留意着。”
“好嘞！”
磁带在这里空白几秒。
“1998年4月26日，bb机显示宫先生让我回电话，可能是文管局那边联系上了，他的办事效率很高啊。”
接着磁带里传出来拨打电话的声音。
“宫先生，文管局那边有消息了？”
“嗯，您记下他们的电话，您需要用电话跟他们联系，有人专门回答您的问题。我只能帮到这个程度了，主要里面没太多熟人。”
“这样就行了。那我在什么时间联系他们比较合适？”
“我挂了电话，你直接联系就行。”
“等一下宫先生，我还有几件事得问您。”
“哦您说。”
“1995年的时候，在煅荫路向东方向是不是出过一起重大交通事故？当时死了七个人，您有没有印象？”
“有啊，才过了三年，而且那么大一场事故，能没有印象嘛。
怎么，您查到这件事跟十字路口这些事有关系？”
“差不多。”
“但是那起事故除了一名死者头部碾压没了，其他死者的头都在呢，所以上次我没提这件事。”
“没关系的，那您还记不记得，那起事故中，最先出事的那辆车为什么会翻车，事故原因是什么？”
“那起事故最先出事的车……我想想啊，那车的司机死了，副驾驶重伤，后来抢救回来了。
副驾驶醒了之后，我们做过询问，他说司机是突然刹车，他们车速快，然后就翻了。
他当时也不清楚怎么回事，但是出事前的一秒，他听到司机说了声‘卧槽’，车就出事了，他感觉司机是看到了什么东西做紧急刹车避让来着。”
“司机没有酒驾？”
“没有没有，现在回忆起来，那起事故也挺离奇的。”
“那之后还有一起事故，就是一辆大卡车冲进了送葬的队伍，那辆车为什么会失控？
还有，那几天那条段路发生了好多起事故，那些司机说看到地上坐着没有头的人，有没有这件事？”
“您是从哪儿知道的，的确有这件事，还真挺邪门的。
那辆失控大车冲进送葬队，我们做调查的时候，司机说是看到左前方地上坐着个穿黄袍子的人，他为了躲避紧急打轮就冲进了右边的送葬队伍里了。
那次事故非常惨烈，后面的那些人和抬棺材的连撞带压的死了9个。
本来我们平时不会信这种说辞，这都是逃避责任的借口，可在他之前，那段路发生多起轻微事故，那些司机都说看到地上坐着个穿黄袍子的人，而且没有头，所以吧，这件事是挺邪门儿的。
我们当时也无法解释这到底怎么回事。后来找人进行道路调查和车辆检查，并没查出什么，更没看到什么无头黄袍人坐地上，所以这件事就那样了。
再后来，我听人说有车祸家属请了一群和尚去那里念经，之后还真没听说谁再遇到这种怪事了。”
“那还有一件事，就是1985年，马路边的民居平房，有一家住户多次撞进去车，这个事儿您了解吗？”
“哈哈，了解啊，这个在我们局里传的可邪乎呢。那些车哪家都不撞，只撞他家。
路况以及路面好好的，司机也正常，就是快到他家的时候，车就打滑失控，你说奇怪不奇怪，我们派人检查一切都正常的。
而且神的是，那家人后来受不了搬走了，就再没有车撞进去。”
“好了宫先生，我没有啥要问的了。”
“行，那你就给文管局那边打过去吧。”
“好的。”
磁带空白几秒。
“咔哒！……嘟……“嗒…嗒…嗒…嗒…嗒…嗒…嗒”(挂电话后继续按电话键的声音)
“喂？”
“诶你好，宫局长跟您说了吧，我这边调查点事儿，得麻烦您一下，问您一些事情。”
“说了说了，你问吧，我尽量配合。”
“我想知道，1985年，煅荫路修建时挖出好多古尸，其中还挖出一个铁瓮一样的东西，您能具体把这件事说一下，顺便说下铁瓮里有什么吗？”
“哦，这件事啊。那片路段从前是明朝时期的古战场，挖出古尸很正常，不过数量比较多，所以后来政府出资建起了博物馆，就是为了存放这些遗骸的。
你说的那个铁瓮，倒是值得说一说。
我们当初接到消息，说修路挖出古尸让我们派人过去看怎么处理。
当时那边的人并没有提到还挖出了别的东西，所以去了之后，我看到还挖出那么一个铁瓮，就知道可能是刚挖出来的。
但是这个铁瓮盖子被铲掉了，里面全是黑色的液体，我们初步判断是尸液和腐殖酸混合的液体，同时也看出来这是瓮葬，就是拿瓮做棺的一种墓葬形式，也叫瓮棺葬。
现场发现这个东西的那两个工人，说是不小心铲掉的盖子，反正我是不信他们说的，其中一个人袖子都是湿的，他还说里面有尸体，这不是招笑呢吗，里面全是黑汤子，他没伸进去咋知道的。
我们先没理会这俩人，让同事勘察了一下，发现那个铁瓮里面的确坐着一具古尸，而且还是具鞣尸，也就是说，这尸体没腐烂，跟马王堆那位辛追夫人一样。
这一下就有点研究价值了，我们也重视起来了，同时也判断现场那俩人可能是刚打开盖子，伸进去想摸点值钱的东西，却摸到了死人，所以害怕之余啥也没摸到。
我们现场做了批评教育，这俩人也不说话，这件事也就那样了。
然后我们把这个铁瓮里的液体收集进瓶子里，才把它搬回了局里。”
“您等一下。”
“啪~”秦丁放入了第四盘磁带。
“可以了，您继续说。”
“等搬回去后，我们发现这瓮里不但有鞣尸，整体这个事儿还有些特别。
第一，这个瓮是铁制的，一般这种葬法都是用陶土烧制陶器，而且是有墓葬规模的，但是从现场看，它好像就是挖了个深坑埋进去的。
不过正因为是铁质的，盖子口当初也是浇筑死的，里面的液体不一定是什么，可能是某种防腐物质，所以尸体才不腐。
第二，瓮里面放着尸体，但是奇怪的是，尸体没有头。古代人可都讲究留全尸，没有头下葬一般视为不会有来世。
第三，瓮盖上或者瓮底部没有出魂孔，就是让死人加速投胎的一个象征性的东西。
当然了，铁瓮里面全是黑色液体，尸体也没有腐烂，足以说明它没有漏点。不过，用铁瓮葬人，的确还是有些奇怪。
我们同事对这方面有研究，他是这么解释的，瓮里的尸体因为没有头，无法成为全尸，所以按照古代迷信来说，这人就投不了胎，所以没有设出魂孔也合乎情理。
另外用这种瓮下葬尸体，可能就是为了起到不腐。
之后我们对那具古尸进行了研究，也寻找了下他的身份来历。
这具古尸被取出时，身上还穿着衣物，让我们吃惊的是，他穿着的是一件黄色僧袍。
这说明这具尸体生前是位僧人，这让我们一下想起，历史上很多高僧圆寂之后，都会采用的瓮葬缸葬，俗称坐缸。
但高僧用这种墓葬形式，一般都会保持干燥，使尸身不腐而且还能保持原貌，修成金身。
可这具尸体却是泡在液体里，而且没有头，所以这就显得有些神秘了。
我们对这具古尸进行了处理，发现整个尸体的皮肤都还有弹性，内脏也保存完好，跟马王堆出土女尸差不多，就是一具鞣尸。
但是这具古尸背后的皮肤上，却纹刺着一个图案，看起来有点诡异。”
“什么图案？”
“是一个道符的图案，但是不知道是哪一派的道符，也不知道起到什么作用。
如果这具古尸生前是僧人，背上刺有道教图案而且还是道符，这就很值得猜想啊。
是为了让身体不腐用的某种道教方式？还是说他其实就是一名道士，只不过穿着僧袍下葬，再或者……反正有很多种可能吧，我就不一一说了。
为了能解开这个迷，我们还把拍有道符的相片拿给道教人士来辨认，结果没人知道那是什么符，用途更不清楚了。
但是，有那么一个老道士提醒我们，让我们别随便再动这具古尸了，也不要涂花或者对那图案进行研究，说那图案有可能是某个失传的道符，是用来镇尸的，还告诉我们不要展出这具古尸，以免招来什么祸端。
说实话，老道士说得挺有道理，不过我们这些搞文物考古的，是崇尚科学的，所以也就半信半疑吧。
再说那个年代局里技术手段还很落后，也没有太多信息资料来深入研究那道符究竟代表什么含义，有什么作用，而且无头尸展出确实有些不太好，最后也是怕出什么纰漏再担责，所以就把铁瓮和古尸放到地下室了。
反正古战场博物馆说白了，就是为那些古尸找个合适的地方安放而已，研究价值并不是很高。”
“这具无头古尸的身份也没有查出来吗？”
“那可不太好查啊。铁瓮里除了这具古尸，并未找到任何关于其身份来历的东西。
不过吧，我们根据那件僧袍款式来看，那是明朝时期特有的僧侣服饰，所以当时我们从一些本地的县志以及记录的史书中去找寻了些线索。
还真别说，最后我们在一本明朝的府州县志中查到一段描述。
说是在万历三十六年，有一位巡按来到这边，去驻守军中调查，查访到一件冒功请赏的勾当，性质非常恶劣。
涉事的军将名叫童贺年，声称自己斩获了无数首级，并且还将首级一一带回，不过这些人头面目被毁无法辨别。
这位巡按觉得蹊跷，事先已经摸清了底细，带上这个人一起回到战场上，把他杀死埋葬的所谓敌人尸体挖出来，结果都是无头的明军尸体，数量多得吓人。”