这会儿都熹平三年了，按照西历算是公元192年。
只是照这么下去谁知道还有没有西历呢？
这一年来司并二州彻底平静，并州跳得欢的世家豪族要么被铲除，要么乖巧下来了。
这话说起来好像简单，里头当然有不少血腥。
司州剩下的四郡事务更是顺遂无比。
河南、河内、弘农三郡，汉末三杰挂着名儿，张让他们派出去监政的宦官实际上当着代理郡守。
事实证明人选选得不错，低调又务实，很多当地豪族都以为是卢喷喷他们仨在具体管事儿呢。
三郡作秀一般演了一遍推举制。
然后就一切照常了。
公田厘清了一遍，已经开始按什一税租套餐执行了。
私田暂时还是按三十税一，租税没变。
所以现在公田是香饽饽，没抢租到的农户都羡慕到流口水。
这块儿管得很严，没让任何世家插进手去。
弘农和河南都没啥大地主了其实，稍微豪族一点的都被二颖携裹到长安去了。
但为着安稳，还是没有开始执行私田什一税。
小朝堂的诸位大佬都觉得暂时适合以稳为主。
让人惊喜的是河东郡，就是郭泰任郡守的那一郡。
大概是当山大王的比士绅豪族更有皿煮意识吧！
谁也没想到，他居然在河东郡把推举制玩儿出了个理想模型。
河东郡内二十县，他按县为单位逐一召开士绅大会。
在本县县城所有士绅豪族到场，露天现场开会讨论县令县丞县尉司马等主要职司的安排。
有点儿典籍里头提到的三代之治时国民大会的意思了。
有些老儒在现场感动到老泪纵横，口称天子圣明不意有生之年竟有幸得见如此盛景。
不忌黔首泼皮围观，要有当地豪杰要求发言，也是可以上来说话的。
就这么郡守主持，当场议定各县的令官以及主要辅官人选，与会士绅全部当场签字。
当地县令和主要辅官下去再去搭自己班子的架子。
职田在推举开始前接受乐捐。
反正这场合你大点声掏田，推举起来你总能得些便宜。
没人乐捐就先推举，推举完哪家当选哪家自己掏。
反正职田这块儿没卡脖子。
也不是士绅都同意就没问题。
有几个县有豪侠站出来指证被推举出来的豪族，在当地的斑斑害民劣迹。
郭泰当场就处置了。
严重的纠拿法办，轻微一点的这家豪族被褫夺被推选的资格和机会，并勒令改正。
很有点雷厉风行的意思。
各县士绅震慑莫名。
这帮黔首庶民的确没推举的资格，但坏你的事儿是绝对足够了。
所以各自回去加倍约束族人，莫要做出什么劣迹不提。
郭泰与在场士绅黔首约定好，这种推举五年一次。
就这么一路二十个县忙活下来，郭泰人都累脱相了。
但效果也是很好的。
根据司隶校尉部巡查回来的信息，河东郡风气焕然一新。
各地豪族有出钱请名医为黔首庶民义诊抓药的，有悯老扶幼的，有助贫济困的。
大家都把乐善好施写在了脸上，反正拼了命的修补美化自己的名声。
带动黔首庶民的风气也向善向好。
顿时间河东郡都成为推举制的示范郡了。
卢喷喷都高兴疯了，过来跟庚哥汇报的时候嘴唇子都是颤抖的。
“三代之治，三代之治啊。”老东西也有点老泪纵横的意思。
要按卢喷喷的意思，这种推举方式顿时就要形成定制，司州四郡乃至并州都要一并推行。
皇甫嵩张让他们想说话还没开口，朱儁却抢了先。
“若以县而推举之，则互有交往，非声名有闻……”
朱儁的意思是说，若以县为推举单位，的确很有好处。
毕竟大家谁做了点啥都能知道。
听说的也跟原始事实差不了太多。
但是，秉承着朱儁关心就要找茬的老毛病，必然是有但是的。
但是上古之治亦或者三代之治里头的国君领土，地方大小换算到现在差不多也不过是一县之地。
范围再大了，效果就不好说了。
到郡一级单位，各地士绅互相都没辣么熟悉了。
互相有来往的基本都是最豪最阔最有势力的那几家。
他们很容易串联起来，这样对其他在本地的小世家小豪族很不公平。
大家能听到的事情，也转了很多道口了。
钱多关系广的更能把握与影响舆论。
有颍川士人那么玩儿之后，别人可能不知道舆论是怎么回事。
但朱儁卢喷喷和皇甫嵩这些可都是特别清醒的顶尖人物，特别是还有张让这个颍川人在内。
都知道舆论传播的名声，和真相到底可以差多远。
在当地臭名昭着的人物，隔一个县可能就是善恶参半的普通人。
再隔一个县可能就是与人为善的大善人。
呜喵王袁枯骨都可以是年少豪侠。
直到袁氏把宣传力量侧重到袁楷模礼贤下士的楷模形象，袁长水欺男霸女的路中悍鬼名声才漏出来。
那还是在各类消息最为灵通的京师洛阳。
朱儁就是小世家出身，所以对这种事情尤为敏感。
他的建议是，推举制应该止于县一级，止于大家都能有实际接触和了解的程度。
不能让大豪族运用自己的资财和人脉，去塑造虚假形象制造名声欺骗士绅，从而把控更高一级的推举。
那就又回到大世家豪族垄断举荐制的老路了。
“况以县事论，士绅得闻，能知利弊，而至郡事国事天下事……”
关于一县治理方面的事情，绝大多数都是当地人能感受到好坏的实际事务。
但要论郡事国事，其实很多人听不懂。
朱儁说的是在河东推举制执行到后期已经出现的情况。
有些想当选当地县令的豪族士人，已经开始在全县士绅大会上叭叭吾若当选当如何如何了。
但大到一个郡或一个郡国乃至天下，总有些事情是要从全盘考虑的。
这种东西能看得懂看得明白的人就比较少。
就像我兔的政府工作报告和鹰酱总统选举的施政纲要，基本绝大多数人都看不懂，也没那个耐心看完。
看不懂就靠人解读，有人解读就又回到被舆论影响控制，被世家豪族把持的老路上去了。
而且朱儁还提到一个概念，教化万民。
在儒家的观念里，包括士绅在内的万民和小孩子一样，是要指导和管理的。
理智清醒的人少，公正无私的人少，太多人有很多私心杂念和坏习惯。
人们需要真正理性的人指引和约束。
如果人多就可以为所欲为，那叫多数人的暴力。
但如果一味强调上古推举制，则会出现越能纵容子民纵容士绅的人越受欢迎。
庚哥听到这里顿时来了兴趣。
譬如他穿越来之前的时代，西方政客为了赢取选票，不敢采用更严格的管理制度，放任致幻类上瘾类药物泛滥。
并随着此类药物泛滥，还是为了赢取选票，逐渐出现这类药物合法化的趋势。
窝草这个挑刺精肚子里有货啊。
庚哥第一次对时刻一张臭脸，随时看起来都像人人都欠他几百万的朱儁产生了赞叹之情。
但顺应他那心脏爹的商业思维，庚哥当时就在想：
既然有这个趋势，西方政治到最后会不会变成科技与狠活儿的较量？
以后西方选举，比得就是哪家致幻类药物的价格低效果好上瘾性强，具备更强的不可替代性。
谁不投劳资支持的政客，劳资这家药厂就给他断药。
话说回来，或许在直接的药物依赖控制之外，那群白皮早就被其他精神类的上瘾道具控制了？
譬如啥啥啥。
这尼玛能在几千年前就能准确语言的事吗？
那一刻庚哥震精了。
朱儁觉得，从郡一级采用考核选拔制，可以止住这类的趋势。