庚哥一听张让细说王莽的旧事，就想明白过来了。
当年所有世家豪族都跳起来跟王莽翻脸，那是王田制先跳他们脸开了大。
真当只是动了他们利益而已？
何止是动了利益这么简单。
那特么是刨家绝户，要断了他们祖坟的青烟。
大汉作为农业国，土地就是最重要的生产资料。
就是因为手里头有土地，他们才可以靠着佃农们源源不断的地租供养养活一大家子人。
耕读传家耕读传家，说的是靠着地租悠闲生活，要求子弟平时读读书学学文化。
就算摆弄几亩菜地，那也是跟养花养草一样的消遣。
而不是亲自种地养活自己。
你特么土地全部国有，好么聚宝盆被你收走了。
所有的世家豪族都得一夜回到解放前。
跟赤贫的佃农一样，得亲手去种分给自己的百十亩地，才能有碗饭吃。
全家包括子孙后代都得变泥腿子。
属于彻底断了他们一门一姓能往下传的富贵和阶层属性。
这是利益受损而已？
这特么谁能忍谁能接受？
但凡手里有根烧火棍，谁能不跟你拼命？
你让已经习惯了不事生产的庞大有产地主阶层，接下去靠什么活？
靠什么过上高人一等的生活？
不解决好这个问题，就算手段再柔和，搞大兴公田照样会成为天下公敌。
庚哥给出的答案是匠工和商业。
跟张让合计着之后说服卢喷喷他们的说法还是以农为本。
正因为以农为本，农业太重要了，所以土地尽量不能交给私人。
交给私人会动摇国本。
匠工技也是正行，皇家可以在各地修各种赚钱的匠工作坊。
鼓励他们以田换股，甚至鼓励他们自己搞作坊，此其一。
当然军工盐铁这些是不让他们沾的。
其二商人虽然受到歧视打压，但当商人很赚钱大家也都知道。
皇家开办皇商行。
以各地互通有无的名义搞贸易，地主们也可以用田产入股换固定分红。
后期还可以开启皇商牌照，用田产才能换得，可以代代传承。
拿皇商牌照的人经商不必如普通商人那样，被歧视性收双倍人头税。
也不用定期去当地官府报备自己家产财产总数。
更不用但凡有什么战事第一时间送去战场当敢死营。
算正常百姓和士族。
这说下去就细了。
总之庚哥的意思是，给原本的地主世家豪族工商两条转型出路。
他们可以选择入股后啥都不用干的躺收分红股利。
也可以自己出去干出一番赚钱事业，还不担当了商人的严重后果。
除了土地，他们还能有其他维持上层生活的资财来源。
就没必要一门心思的守着越来越难有收益的田产，跟政策硬扛了。
这就是庚哥的第三招，诱惑性收购。
当然，这是很远的事情，千头万绪一时半会儿也不可能操作得过来。
庚哥也就信口开河。
用美丽的远景诱惑他让爷爷，好同意他隐藏着自己咸鱼动机的复古周制与推举制。
张让明显心动了。
要照庚哥这么一套一套的组合拳下来，好像还真能行。
如果皇家能把控全国所有土地的产权，并且粮食专营专卖……
好像真的可以对国家拥有比以前更大的操控力和影响力。
皇权甚至可以说是被以另一种方式加固了。
但他始终还是在犹豫：“如此太过行险，或有他策。”
不全盘否定坚决抵触，觉得这样做是有好处的。
但还是觉得太冒险。
庚哥叹了一口气：“让大父可知今时何势？”
长沙太守孙坚擅杀荆州刺史王睿南阳太守张咨。
兖州刺史刘岱擅杀东郡太守桥瑁。
河内太守王匡杀胡母班那帮人……
这些都是无皇诏的情况下干的。
袁术那个叛逆占了整个豫州，韩遂伙同羌人占了半个凉州。
二颖占了剩下的半个凉州和司州三辅。
从公孙度公孙瓒到袁绍韩馥再到刘表陶谦，人家都已经实际割据了。
你承不承认人家都自治着呢。
皇帝的诏书还能多大程度上影响人家，那得看人家给不给脸卖不卖皇权面子。
人家还想着榨干你皇权的最后一点剩余价值。
导致咱们时刻提心吊胆，时不时就得跟人干一场。
庚哥说自己复周制，也就是自己给自己一个台阶承认现状。
说复古推举制，也就是希望割据势力内部的当地世家豪族生一些不该生的心思，多少拖一拖他们的后腿。
这也是死中求活，主动把自己最后的剩余价值扔出去。
换司州四郡的安靖，能积蓄一段时间的力量。
至于自己说的那些远景，能不能实现那就是时也命也了。
好歹能暂时留皇家一个地位的超然，不至于那么狼狈。
就算一切图谋都不成，也能多苟一段儿。
如此操弄一番之后哪怕是贼逆想改朝换代，估计也会把司州留到最后打。
让大父切莫因为劳资牛皮吹得大，就以为这样干了之后我们就真的转危为安了。
还得一番挣扎呢。
换内心真实想法如果说出来就是，我就画个饼，您别太真。
这么着是当下我能想到苟下去躺平的唯一方式。
只是怕你们逼我锐意进取死中求生发粪涂墙。
所以才舌绽莲花挖空心思，想出这么堆看起来好像很牛掰的说辞。
这些所谓后续的计划有没有机会用上还不一定呢。
您别现在就想它成了之后有多大危害。
等它能有危害，咱们再不济比现在强。
就算饮鸩止渴，问题是喝毒药可能半个月之后死，也或许还能找到解药。
不喝当场就得嘎。
咱有得选吗？
听着庚哥说得消沉，想一想也是这么回事儿，心头不忍陛下如此的张让终于还是点了头。
于是又传蹇硕喷喷皇甫嵩，一起到却非殿议政。
吕大憨批不用传，带着呢。
就在庚哥身边随侍着。
多他少他都没多大差别。
喷喷本来还是一脸淫荡的梦幻模样，一听要大兴公田马上又炸了。
一顿唾沫输出，在场众人雨露均沾。
这回是张让告诉他，大兴公田是劳资同意复周制自治和推举制的底线。
你要不同意劳资也不同意。
又把土地兼并的危害，土地兼并不可治的原因说了一遍，问卢喷喷有什么办法。
卢喷喷没办法。
但卢喷喷大谈王莽，他还真知道王田制是在刨所有世家豪族的祖坟断他们香火。
张让冷笑，把庚哥说过的推行公田的方法步骤全部复述了一遍。
这些要当成他的主意说，这是张让要求的。
把庚哥的主意当自己的，当然不是为了逞能显摆。
而是这堆主意虽然看起来会有效，但里头阴损蔫儿坏不要脸的地方太多了。
要让庚哥说出来，怕有损庚哥的光辉形象。
反正作为权宦张让觉得自己没什么名声了，所以坏人不如自己来当。
卢喷喷果然被打动了，但又揪住诱惑性收购里头的部分。
首先是什么作坊能养活这么多士族？
其次是鼓励人行商，而且大批士人变成商人。
会败坏社会风气，导人心向利，这不符合古礼和仁道。
第一个庚哥说先暂且搁置争议，我们可以共同开发大脑慢慢想。
不急于一时。
咱们现在也没那个实力，去各州各郡县兴建大量能赚钱的作坊。
所以先当有办法实现吧。
第二个庚哥却说他觉得利大于弊。
正好重新定义皇商与普通商人的区别。
说我们皇家认可的皇商可不能是囤货居奇、重利轻义、操奇计赢、利欲熏心的那种奸商。
既然用一个皇字，皇商的口号是：以仁道行商天下。
可以创造一个新词儿，叫什么来着？儒商。
皇商就是用行商来实现儒道。
要的是仗义疏财，干的是互通有无，辅助生产，帮助流通，助农助工。
让品德高尚的士人们成为商人，也正好用他们的道德品格重塑商界。
让那帮奸商看看，士人行商的风范。
让他们思量思量他们以前被打压被歧视该不该。
至于取利思维导致士人变质，我们可以定规范立榜样么。
可以邀请耆老名宿道德之士和皇商们一起成立各地皇商行会。
每年推举皇商中间的道德标兵，享受商税优惠等等嘉奖。
以利导人向善也是善么。
还可以让他们制订行业自律准则，皇商行会负责监督实施。
譬如按比例缴纳商税，定期接受查账，禁止太离谱的利润，禁止哄抬物价因利害民。
严重违反行业自律准则的，皇商行会有资格籍没皇商执照。
罚他们多少代不得经商——党锢的商业版。
这样玩儿下来，商人这种贱业也能造福黎庶有利社稷了。
用好一个行业的关键应该是给予正向指导。
而不是一味打压它歧视它。
这才是圣人的教化之道。
不教而诛是为啥来着，那个什么子不是说过么。
卢喷喷肃然起敬，说陛下有古圣人之风，果然是臣浅薄了。
总之是大家都通过了。
再下来的细化讨论庚哥果断摸起了鱼。
甚至当着吵得不可开交的喷喷张让段珪夏恽皇甫嵩蹇硕等人的面，他跟同样没用的吕大憨批下起了武棋。
该说不说，还真的第一次看见沉稳果毅有威严的皇甫嵩，能跟人吵到脸红脖子粗。
张让本来也是个很讲风仪的中性帅老头儿，在他手下眼瞅着也逐渐喷化了。
嗯，不关我事儿，都是卢喷喷的锅。
看着愈发没形象的一干重臣，庚哥叹息着想到。
妈蛋，武棋居然会输给吕大憨批，一定是他作弊了。
在庚哥的愤愤不平中，他庞大咸鱼计划的第一步，公布天下的诏书，被一群人吵着吵着就草拟出来了。