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第57章 丈夫女子,阴阳孤衍

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洪荒之大,无奇不有。有天庭统御阴阳调和,便有边陲之地,将纯阳或纯阴之道推向极致,自成一方玄奇格局。在那日出之谷的煌煌盛阳下,与那月落之泽的皎皎清辉中,便存在着两个摒弃了另一半、独自繁衍延续的奇异国度——唯有男儿的丈夫国,与唯有女子的女子国。

丈夫国,位于东方一座终日沐浴在炽烈阳光下的“曜日高原”。其国民皆为男子,身形魁伟,筋肉虬结,面容棱角分明,性情刚烈勇武,崇尚力量与荣誉。他们不事细腻耕作,以狩猎高原巨兽、采集阳属性灵果为食,尤善驯养一种名为“赤炎驹”的异兽。其国中建筑多以巨石垒成,粗犷大气,雕刻着太阳、火焰与兵戈的图腾。

其繁衍之道,颇为神异。国中有一口“圣阳泉”,泉眼深处蕴藏着一丝至阳本源。每年至阳之日,国中适龄男子便会饮下特定仪式加持的泉水,并于高原之巅的“感阳石”上静坐,引动九天纯阳之气入体。如此,便能于体内凝结出一缕生命精粹,十月之后,自背部裂开,诞下男婴。此过程伴随极大痛苦与风险,亦是丈夫国男子成年必须经历的考验,象征着阳刚之气的纯粹传承。他们崇拜“太阳星”与“盘古大神”的阳刚一面,祭祀时,以猛兽之心、烈酒与雄壮的战舞献祭,气势磅礴。

女子国,则位于西方一片被月光永恒偏爱的“望月泽”。其国民皆为女子,体态婀娜,肌肤莹润,眸光如水,性情温婉中带着坚韧,擅长纺织、酿造、种植月华滋养的灵谷与草药。她们居住在以白玉和灵木构筑的精致水阁中,与温顺的月影鹿、流光蝶为伴。

其繁衍之秘,藏于泽国中央的“月华井”。井水清冷,蕴含着太阴精华。每逢月圆之夜,适龄女子便会沐浴斋戒,饮下以月华井水调配的“太阴露”,并于水阁外的“承月台”上,对月冥想,引动太阴之气入体。如此,便能于丹田气海之中,孕育生机,十月怀胎,诞下女婴。此过程宁静而神圣,被视为月神对纯阴之体的恩赐。她们崇拜“太阴星”与“西王母”的慈悲神性,祭祀时,以灵谷、百花酿与曼妙的月下之舞献祭,氛围清幽圣洁。

这两个国度,一个至阳至刚,一个至阴至柔,本应如同平行线,永无交集。然而,天地之道,孤阴不生,孤阳不长。极致的纯粹,亦意味着潜在的危机。

丈夫国因纯阳之气过盛,族人虽勇猛,却易怒好斗,内部纷争时有发生,且寿命普遍较寻常人族为短,如同过于炽烈的火焰,燃烧迅猛。而女子国因纯阴之气过盛,族人虽聪慧,却体质偏寒,易受阴邪侵袭,且族群发展过于平稳,缺乏变革的活力与对外界的锐气。

这一日,一场罕见的“阴阳逆乱”之象,因星辰运行偶发偏移而显现。曜日高原上空,竟有太阴星力垂落,丝丝缕缕,侵入圣阳泉,使其阳气稍减;而望月泽中,亦有少阳之气渗透,扰动了月华井的纯阴平衡。

这微妙的扰动,对两国而言,却是惊天巨变。丈夫国当年饮泉感阳的仪式,效果大减,新生儿的诞生率骤降,且部分婴孩显现出阳气不足之象。女子国亦然,承月感阴的过程受到干扰,新孕者寥寥,且胎气不稳。

两国皆陷入恐慌与迷茫。丈夫国认为天降责罚,或是有阴邪作祟,暴躁之气更盛。女子国则忧心月神不再眷顾,举国弥漫哀愁。

南极长生大帝,执掌万灵寿夭、洞察生命本源,于天庭感应到此番阴阳逆乱对下界特定族群的影响。这并非妖魔之祸,而是天地法则运行中产生的细微“毛刺”,需引导疏通,而非强行镇压。遂派遣座下一位精研阴阳调和之理的“太和仙童”,手持阴阳玉圭,下界查看。

仙童先至丈夫国,见其阳亢之弊,进言道:“刚不可久,纯阳易折。尔等勇力有余,然失之柔韧调和。可尝试导引部分过剩阳气,锤炼神魂,而非一味强化肉身,或可延年益寿,缓和内争。” 并传授一套“导阳归元法”。

后又至女子国,察其阴滞之患,劝解道:“柔能克刚,然过阴则凝。尔等灵慧过人,然需添一份生机勃发之意。可适度接引晨曦少阳之气,活动筋骨,增强体魄,以御外邪。” 亦传授一套“采阴化生术”。

然而,这只是治标之法。仙童知晓,要彻底解决两国因极端阴阳之道带来的繁衍危机与族群隐患,需引入一丝“异质”进行调和。他观星推演,心中萌生一个大胆的念头。

于是,在仙童的有意引导与天地异象的残余影响下,一支因追逐猎物而迷失方向的丈夫国狩猎队,与一队因采集特殊月华草药而远离望月泽的女子国采药女,在两国交界处一片名为“阴阳交界”的迷雾山谷中,不期而遇。

初次相见,双方皆惊愕万分。丈夫国勇士从未见过如此清丽柔美的女子,女子国成员亦从未直面如此雄壮刚烈的男子。最初的警惕与戒备之后,那源自生命本源深处、对缺失另一半的朦胧吸引与好奇,竟悄然滋生。

仙童适时现身,以玉圭划定安全区域,对双方言道:“天地分阴阳,万物负阴而抱阳,冲气以为和。尔等国度,秉承极道,虽得纯粹,然失中和,故有天象示警,繁衍见困。今日相遇,非是偶然,乃是造化予尔等自省与变革之机。”

他并未强令双方结合,而是让两国之人于此谷中暂居,观察、交流。起初,双方格格不入,丈夫国觉得女子国娇弱,女子国认为丈夫国粗野。但随着时日推移,在共同应对谷中一些小麻烦(如驱赶毒虫、寻找水源)的过程中,他们开始看到对方身上自己所不具备的特质:男子的勇武可提供保护,女子的细腻可调理生活;男子的刚毅可开拓进取,女子的柔韧可维系传承。

一种微妙的互补与吸引,在年轻的男女心中悄然萌发。那并非简单的肉欲,而是更深层次的、对完整生命形态的向往与对族群未来的思考。

仙童见时机成熟,遂向两国宣布:“阴阳相济,乃天地常伦。尔等可于此谷设立一新聚落,愿留者,可依本心而行,尝试阴阳合和之道,繁衍后代,观察其效。此举并非背弃祖制,而是为族群探寻更多可能。天庭将庇护此地,记录其变。”

此议如石破天惊。两国国内皆掀起巨大波澜,守旧者斥为悖逆,开明者视作希望。最终,部分勇于尝试的年轻丈夫国男子与女子国女子,选择留在了阴阳交界谷。

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