她几乎是复述了孙妙仪问题中的原句，苍白无力，毫无新意。
孙妙仪唇角勾起一抹笑，声音不疾不徐：“刘小姐所言有理，水能穿石，确实展现了柔韧的力量。然而——”
她话锋一转，目光如电，“水之所以能穿石，岂是仅仅依靠它的‘柔’？若是一味柔弱，遇到顽石便绕道而行，遇到堤坝便停滞不前，如何能成就穿石之功！”
她停顿片刻，目光扫过那些或茫然或惊愕的面孔，声音陡然拔高：
“昔日越王勾践，卧薪尝胆，屈身侍奉吴王夫差，可谓至柔！然而他的内心坚毅，图谋深远，此乃‘以柔为表，以刚为骨’！再看那西楚霸王项羽，刚猛绝伦，力能拔山，然而不知进退之道，最终落得乌江自刎的结局！此乃‘刚而失柔，过刚必折’！”
“因此！”
孙妙仪的声音清丽，却带着不容置疑的力量：“妙仪以为，刚柔之道，贵在并济，阴阳相生，方才是立身于天地大道！”
一席话毕，满堂死寂！
钱小姐等人已是目瞪口呆。
第二轮羽觞流转，停在了一位以才学闻名的贵女面前。
她定了定神，提出了“名实之辨”。
孙妙仪端起酒杯，从容应答。
此时的清谈，早已清晰地传入了男宾席中。
起初，男宾们只当是女眷在吟诗作赋，不甚在意。
但随着孙妙仪声音不断传来，谈论的话题越来越深邃，引用的典故越来越精妙，男宾席也渐渐安静下来。
“……所以说，形而上的根本是‘道’，形而下的具体是‘器’。拘泥外在而忘了仁爱，这是舍本逐末！然而若全然摒弃礼法，则人伦秩序崩塌，天下必然大乱！名教与自然，并非水火不容，实乃一体两面，如同阴阳相生相克！关键在于‘执其两端而用其中’——在名教的框架内保存自然的真性情，在自然的流露中体现名教的秩序……”
屏风后，一位儒雅的中年文士捻须颔首，眼中精光闪烁，低声道：“此女见解不凡！竟能将名教与自然的关系辨析得如此透彻，实属罕见！”
“是啊！引经据典，信手拈来，逻辑严密，非饱学之士不能为！”
越来越多的男宾被这穿透屏风的思想锋芒所吸引，纷纷起身，悄然聚拢到屏风之后，侧耳倾听。
其中不乏学识渊博的鸿儒、意气风发的青年才俊。
当孙妙仪驳斥了又一位贵女关于无为而治的肤浅理解，引《管子》仓廪实而知礼节，衣食足而知荣辱，强调务实民生、解决温饱才是真正无为而治的根基时。
屏风后终于有人按捺不住内心的激荡，朗声发问，声音穿透屏风，加入了这场跨越性别的思想交锋：
“孙小姐高论，在下佩服。然而——”
那声音微微上扬，带着一种冷冽的拷问意味，清晰地传遍了两边席面，“清谈玄理，纵然妙语连珠。但此等口舌争锋，于国于民，可有半分实际益处？”
此问可谓诛心至极！
直指魏晋清谈“空疏无物”、“误国误民”的千古弊病，更隐晦却尖锐地质疑她一个闺阁女子，纵有绝世辩才，也不过是纸上谈兵，于实政无益，甚至暗讽其哗众取宠！
屏风后，男宾席中，已有不少人认出了这声音的主人，脸上露出惊讶与玩味之色。
连那位捻须的老者都微微蹙眉，低语：“竟是玄之公子发问？此问……诛心啊。”
只见屏风之后，众人目光汇聚之处，一道颀长挺拔的身影缓缓站起。
那人身着月白云纹广袖深衣，衣料是顶级的吴绫，在灯火下流淌着温润内敛的光华，不见繁复刺绣，却自有一种返璞归真的极致贵气。
腰间束着一条色泽温润如凝脂的羊脂白玉带，悬一枚小巧古朴的青玉环佩。
墨黑的长发仅用一根同质的白玉簪松松束起大半，几缕发丝不经意垂落肩侧，平添几分疏朗不羁的名士风流。
他并未刻意靠近屏风，只是随意地立于席间，身姿却如崖边孤松般挺拔傲然。
从女宾处看来，只能见到灯火勾勒出他清晰而优越的侧脸轮廓，鼻梁高挺如峰，下颌线条流畅而美好。
虽看不清全貌，但那周身散发出的清贵气度，如同朗月当空、清风拂岗，瞬间抓住了所有人的心神和呼吸。
这来自男席的质问，如同冷水泼入沸油，让女宾席瞬间骚动起来。