“隐库”的线索虽然明确，但那条废弃的茶马古道支线具体位置何在？“岩叟”又为何要设置这样一个仓库？
要找到答案，最好的办法是询问熟知当地历史与传说的人。
在陆雪芽的建议下，众人拜访了居住在武夷山脚下、一位年近百岁、被誉为“武夷活字典”的程老爷子。
程老爷子年轻时曾是出色的采茶人和赶马帮的汉子，几乎走遍了武夷山的每一条山路，知晓无数掌故传说。
老爷子须发皆白，但精神矍铄，听到众人问起那条废弃的古道和“岩叟”，浑浊的眼中闪过一丝追忆的光芒。
“你们说的是‘蛇骨道’吧？”
老爷子声音沙哑，却带着一种洞悉世事的沧桑，“那条路，可是有些年头没人走喽。路险，林密，毒虫多，听说还闹过山魈，早就废了。”
“那您可知，‘蛇骨道’附近，有一个叫‘隐库’的地方？”裴昭明恭敬地问道。
“隐库……”老爷子眯起眼睛，想了很久，才缓缓道，“好像……是有这么个说法。老辈子人讲，那不是官家的库，也不是马帮的库，是一个……‘守山人’自己弄的洞子。”
“守山人？”
“嗯。咱们武夷山，自古就有‘守山人’的说法。不单是守山，更是守茶，守这条养活了多少代人的古道。”
老爷子陷入了回忆，“据说最早的守山人，是前朝一位犯了事的大官，隐姓埋名逃到山里，发现了野茶的好处，便带着附近的山民种茶、制茶，还修了路，把茶卖出去。他立下规矩，茶要采之有度，山要取之有道，古道要常通常清，才能福泽后代。”
“后来，一代代的守山人，都遵循着这个规矩。他们不一定是同一个人，可能是一个家族，也可能是一个秘密传承的团体。他们身份隐秘，有时是普通的茶农，有时是游方的郎中，有时……甚至是你们说的那个‘岩叟’那样的制茶大师。”
“岩叟也是守山人？”陆雪芽惊讶地问。
“说不准喽。”老爷子摇摇头，“岩叟那孩子……嗯，对我来说是孩子，他制茶的手艺是没得说，天分高，也爱钻牛角尖。他年轻时，也曾想光大武夷茶道，反对那些急功近利的做法。他是不是这一代的守山人，我不清楚。但他在那条废道旁弄个‘隐库’，倒像是守山人会做的事——储存一些珍贵的茶种，或者记录山势水文的图册，以备不时之需吧。”
“那守山人，现在还有吗？”裴昭雪问。
老爷子叹了口气：“世道不一样喽。官家要收税，大商要垄断，小民只顾眼前生计。还有多少人记得老祖宗的规矩？守山人的传说，也快没人提喽。或许还有，或许……早就没了。”
老爷子的话，为“岩叟”和“隐库”蒙上了一层更加神秘的色彩。
守山人，一个致力于平衡人与自然、维护古道传统的神秘传承。岩叟，可能是其中一员。
那么，他设置的“隐库”，里面藏的真的是珍贵的茶种或典籍吗？还是说，在当下的乱局中，这个“隐库”的性质已经发生了变化？或者，被另有所图的人利用了呢？“三千斤”的秘密，是否就藏在这“守山人”的传承与现实的冲突之中？
告别了程老爷子，众人心情复杂。
古老的传说与现实的血案交织，让武夷山的迷雾显得更加厚重而悠远。