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第166章 得气针法辨精微

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葆仁堂的药香里混着淡淡的艾草味,陈砚之正蹲在院子里,往一个冬瓜上扎针。冬瓜皮上用红笔画了十几个小点,都是董氏奇穴的位置,他手里捏着根一寸长的毫针,屏息凝神,手腕轻轻一转,针尖稳稳地刺入“灵骨穴”的标记处。

“手腕再松点。”陈守义端着个紫砂杯站在旁边,看着他的动作,“别攥那么紧,针是有灵性的,你越较劲,它越不听话。”

陈砚之吐了口气,慢慢放松手腕,果然觉得针尖的阻力小了些:“爷爷,这董氏奇穴的得气感,是不是跟《针灸大成》里说的不一样?我昨天给张叔扎‘大白穴’,他说酸麻感往胳膊肘窜,而扎正经的合谷穴,酸麻多往手指走。”

“算你没白练。”陈守义往石桌上放了个铜人,“董氏奇穴的得气讲究‘气至病所’,啥意思?就是酸麻胀的感觉得往有病的地方跑,才算扎对了。比如治腰疼扎‘灵骨穴’,病人得说酸劲儿往腰上窜,这才管用。”

他拿起一根针,在铜人手背的“五虎穴”上比划:“《针灸大成》里讲得气,多是‘局部酸胀’,比如扎足三里,腿肚子酸就算得气;但董氏奇穴不行,必须让气顺着经络往病处走,就像送信,得送到家门口才算数。”

陈砚之把针从冬瓜上拔下来,又往“大白穴”的位置扎:“那捻针的手法呢?我看您给人扎董氏奇穴时,捻针又快又轻,不像扎正经穴那样,得慢慢转。”

“这就是关键。”陈守义放下茶杯,接过他手里的针,“《针灸大成》里的捻法讲究‘补泻’,补法要慢捻,泻法要快捻;董氏奇穴不管补泻,只讲‘催气’。你看——”他捏着针,手腕快速小幅度转动,针尾像风中的芦苇轻轻颤动,“就这样,快而轻,让气动起来,但又别太猛,免得气乱串。”

正说着,院门口传来“哎哟”声,是村东头的王二楞,一瘸一拐地进来,脚踝肿得老高:“砚之哥,帮个忙!刚才打篮球崴了脚,这疼得钻心,站都站不稳。”

陈砚之刚要起身,陈守义按住他:“今儿你试试,用董氏奇穴的‘五虎穴’,我在旁边看着。”

王二楞一听要扎针,往后缩了缩:“别别,我怕疼……”

“就扎一下,保证比你这疼轻多了。”陈砚之拿出酒精棉,擦了擦他的手背,“我这针细,进得快。”他按昨天记的位置,在王二楞大拇指第一节找“五虎穴”,指尖按下去:“这儿酸不?”

“酸!酸得厉害!”王二楞皱着眉。

“就这儿了。”陈砚之捏起针,学着爷爷的样子,手腕轻转,针尖倏地刺入,然后快速小幅度捻转,“感觉咋样?酸劲儿往哪走?”

王二楞愣了愣,忽然“咦”了一声:“怪了!酸劲儿顺着胳膊往下窜,到肩膀拐了个弯,往脚脖子跑了!哎?脚好像没那么疼了!”

陈守义在旁边点头:“这就是‘气至病所’,成了。”

陈砚之心里一喜,又捻了两下针:“试着动动脚,慢点。”

王二楞小心翼翼地活动脚踝,居然能轻轻点地了,脸上笑开了花:“真神了!刚才动一下都像要掉下来似的!”

送走王二楞,陈砚之激动得脸都红了:“爷爷,真管用!他那酸劲儿真往脚上跑了!”

“这才刚入门。”陈守义拿起针,“你再摸摸这针尾,是不是有点发沉?”

陈砚之捏着针尾,果然觉得比刚扎进去时沉了点:“这是咋回事?”

“这叫‘针下沉紧’,是得气的好兆头。”陈守义解释,“《针灸大成》里说‘如鱼吞钩’,就是这感觉;但董氏奇穴更讲究‘气行如线’,病人得清楚说出气往哪走,不能光靠针下沉紧判断。”

他让陈砚之给自己扎“中白穴”:“来,往我这小臂上扎,试试能不能让气往腰上走。我这老腰有点沉,正好给你当个靶子。”

陈砚之紧张地消毒、下针,刚要捻针,被陈守义拦住:“等会儿,先‘揣穴’。董氏奇穴得气,先得找准‘反应点’,就是病人自己觉得最酸的地方,不是你画的那个点。”

陈砚之按了按爷爷小臂上的几个地方,直到陈守义说“就是这儿”,才把针扎下去,快速捻转起来。“有感觉不?”

“嗯,气起来了……”陈守义闭着眼感受,“往肘上走了,再往左转点针尾……对,这下往腰上窜了,舒坦。”

陈砚之松了口气,额头都冒汗了:“比给别人扎紧张多了。”

“给自家人扎才更得用心。”陈守义睁开眼,“你记住,董氏奇穴的得气,病人的感觉比你的手法还重要。有的人对针敏感,轻轻一扎气就走;有的人迟钝,得捻半天还没感觉,这时候就得换穴,不能死扎一个地方。”

说话间,西院的李婶端着碗刚熬好的小米粥进来:“陈大爷,砚之,趁热喝口粥。”她瞅着桌上的铜人,“这是又在学新针法?前儿个听二楞说,砚之扎针能让酸劲儿往病处跑,跟会拐弯似的。”

“这叫得气针法,”陈砚之笑着解释,“就像给气指条路,让它往有病的地方去。”

李婶啧啧称奇:“还是你们懂行,俺们只知道扎针能治病,哪知道这里面还有这么多门道。”

陈守义喝着粥,对陈砚之说:“下午你给南头的马奶奶扎扎看,她膝盖疼了半年,正经穴扎了不少,效果慢,试试董氏的‘膝灵穴’,在小腿上,让气往膝盖上走,看看能不能起作用。”

“我记下了。”陈砚之往嘴里扒着粥,心里琢磨着“膝灵穴”的位置,“那扎的时候,要不要配合呼吸?《针灸大成》里说‘呼进吸出’,补泻得配合呼吸。”

“董氏奇穴不用。”陈守义放下碗,“它讲究‘动气’,病人得活动患处,气才走得快,跟呼吸关系不大。等会儿马奶奶来了,你扎完针就让她慢慢弯膝盖,气跟着动作走,比配合呼吸管用。”

下午马奶奶果然来了,拄着拐杖,膝盖肿得像个小馒头。陈砚之按爷爷说的,在她小腿上找到“膝灵穴”,扎下去后让她慢慢弯膝盖。“有感觉不?酸劲儿往哪走?”

“酸……往膝盖缝里钻了……”马奶奶边动边说,“哎?好像没那么僵了。”

陈砚之心里踏实了,这才明白爷爷为啥说“病人的感觉最重要”——那股酸劲儿往哪走,比书本上的描述实在多了。

夕阳把爷孙俩的影子拉得老长,陈砚之收拾着针灸盒,看着里面闪着光的银针,忽然觉得这得气的学问,就像人与人说话,得让对方听明白、有回应才行。《针灸大成》的得气是“医生与针的对话”,董氏奇穴的得气是“针与病人的对话”,说到底,都是为了让那股能治病的“气”,顺顺当当跑到该去的地方。

药炉上的艾草还在熏着,香气混着针尾的凉意,在葆仁堂里慢慢散开。陈砚之知道,这得气的功夫,得练上成千上百针才能摸透,但他不急——有爷爷在旁边指点,有乡亲们愿意当他的“靶子”,这门手艺,总能学会,就像门前的老槐树,慢慢长,总能枝繁叶茂,护着这一方人。

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