凡人修仙!从杂役弟子开始

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第233章 论道小亭初试剑,他山之石可攻玉

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清风苑内,林轩屏息静坐。朱桓副院长提出的“经义辩难”,对他而言是一个全新的挑战。他一生所学,皆在于“争”——与天争命,与人争锋,在生死间争那一线生机。而皓首书院所重的“经义”,讲究的是微言大义,是修身齐家,是天地至理,与他所行的“力量之道”看似南辕北辙。

“不必精通经典,只需阐述自身对‘力量’与‘道理’之理解……”林轩回味着朱桓的话,心中渐明。这位副院长要看的,并非他林轩能背诵多少圣贤文章,而是他道心是否坚定,他的“道”是否能自洽,是否能立得住。

想通此节,林轩心中豁然开朗。他的道,便是在尸山血海中趟出来的,何须借用他人言辞装饰?

接下来的两日,林轩并未闭门苦读经书,反而让周文远执事寻来了一些文渊古域的风物志、游记以及记载上古传闻的杂书翻阅,尤其留意与“文曲星”相关的传说轶事。同时,他也时常在清风苑附近的林间水畔漫步,观察书院弟子的日常——他们如何读书,如何辩论,如何将神通法力融入一笔一划、一言一行之中。

这一日清晨,林轩信步走到离清风苑不远的一处清幽小亭。亭名“论道”,常有学子在此切磋交流。

此时,亭中已有数名年轻弟子,正围绕“力量之源”争得面红耳赤。

一名身材高壮,声音洪亮的弟子拍着石桌道:“……依我看,力量的根本就在于自身!真气雄浑,肉身强横,法术犀利,这便是最大的道理!任你千般妙理,我一拳破之!”此人是书院武修一脉的弟子,名为赵莽,修为在金丹初期。

他对面一位文弱书生模样的弟子则摇头反驳:“赵师兄此言差矣!昔年圣皇治世,不靠武力,而靠德行教化,万邦来朝。此乃‘道理’的力量,润物无声,远比蛮力更为持久深远。”此人名叫李文,精研礼经。

“哼,德化?若无圣皇当年麾下强者如云,扫平四方妖邪,何来德化之机?”赵莽不服。

“力量需道理指引,否则与野兽何异?”李文据理力争。

两人各执一词,谁也说服不了谁。旁边几位弟子也是分成两派,争论不休。

这时,有人注意到了亭外静立的林轩。林轩这几日在书院中虽低调,但其“外来者”的身份以及一指惊退孟浩的事迹早已悄然传开,不少人对他既好奇,又带着几分审视。

赵莽性子直,见林轩在此,便直接喊道:“那位林道友!你非我书院弟子,想必看法与我等不同。你来说说,这力量与道理,究竟孰重孰轻?何为本,何为末?”

顿时,所有人的目光都集中到了林轩身上。

林轩缓步走入亭中,目光平静地扫过众人,淡淡道:“林某浅见,力量与道理,并非孰重孰轻,更非本末之争。”

“哦?那是什么关系?”李文追问道。

“如同剑与执剑之手。”林轩比喻道,“利剑(力量)固然重要,无剑则手无寸铁;但执剑之手与心中准则(道理)更为关键。手正则剑正,心邪则剑邪。无剑,尚可徒手搏击;无心,则剑反噬其身,为祸苍生。”

他顿了顿,继续道:“诸位可知凡人樵夫与书生辩日之典故?”

众人一愣,不知他为何提起凡间典故。

林轩道:“樵夫言,日出而作,日入而息,力量源于劳作,方能养家糊口,此乃生存之力,亦是朴实之理。书生言,读圣贤书,知天地运行之妙,此乃智慧之力,亦是文明之理。二者所处之位不同,所需之力与所行之理自然不同。樵夫若空谈诗书,家人饥寒;书生若无缚鸡之力,遇匪则殆。可见,力量需与所处之位、所行之事相契合的道理结合,方能真正发挥效用。”

他这番话,并未引经据典,却用最浅显的比喻和事例,阐述了一个核心观点:力量与道理相辅相成,不可偏废,关键在于“适用”与“本心”。

赵莽和李文都陷入了沉思。林轩的观点,跳出了他们非此即彼的争论框架。

然而,并非所有人都信服。一个冷冷的声音从亭外传来:

“巧言令色!避重就轻!”

众人望去,只见朱子明与孟浩、苏文瑾等几人联袂而来。说话的正是朱子明,他脸上带着讥诮之色。

“林轩,你一个海外散修,杀人夺宝怕是家常便饭,也配在此谈论‘道理’?你的道理,无非是弱肉强食的丛林法则罢了!”朱子明言语尖刻,直接进行人身攻击,“在我皓首书院,讲究的是‘仁者无敌’,是‘以德服人’!你那套野蛮行径,根本上不得台面!”

这话极为无礼,几乎是指着鼻子骂林轩是野蛮人。亭中气氛瞬间紧张起来。

孟浩和苏文瑾微微蹙眉,但并未阻止朱子明,显然也想看看林轩如何应对这直指本心的诘难。

林轩并未动怒,反而看向朱子明,目光深邃:“朱公子以为,何为仁?何为德?”

朱子明昂首道:“仁者爱人,德者,顺应天理人伦!不妄动杀念,不以力压人,此乃我儒家正道!”

“哦?”林轩语气依旧平淡,“若遇魔道屠戮凡人村庄,朱公子是上前与之讲仁说德,还是拔剑斩之,以暴制暴?”

“这……”朱子明一滞,强辩道,“自然是斩妖除魔,卫道护生!此乃大仁大德!”

“既然如此,斩魔之‘力’,与护生之‘理’,可曾分开?”林轩步步紧逼,“若无斩魔之力,空有护生之理,不过是眼睁睁看着村民惨死,这难道是朱公子所言的‘仁’和‘德’吗?”

“我……”朱子明脸色涨红,一时语塞。

林轩不再看他,目光转向亭中所有学子,声音清朗:“林某修行至今,确曾杀人。但所杀之人,皆有取死之道!或为阻我道途,或为害我亲朋,或为屠戮无辜。林某之力,用于抗争,用于守护,用于斩断世间不该存续之恶!此力,便是践行我心中‘除恶即是扬善’之理!此理,便是驾驭我一身之力之缰绳!”

他话音不高,却字字铿锵,带着一股斩钉截铁的意志。尤其是最后几句,仿佛带着血腥的杀伐之气,却又与一种凛然的正气奇异地融合在一起,让在场众人心神震动。

“好一个‘除恶即是扬善’!”一声赞叹从远处传来。

只见周文远执事不知何时已站在不远处,他快步走来,对着林轩拱手道:“林道友此言,虽非出自圣贤经典,却深合我儒门‘义’之精要!义者,宜也。斩该杀之人,护该护之辈,力量用得其所,便是大道理!”

周文远的肯定,等于在一定程度上认可了林轩的道。

朱子明脸色更加难看,却无法反驳。孟浩与苏文瑾对视一眼,都看到了对方眼中的凝重。这林轩,对自身之道的理解极其坚定,绝非依靠诡辩,而是真正践行并深信不疑。这种源于实践和生死考验的“道理”,往往比纯粹的书本道理更具说服力和力量。

经此“论道小亭”一番无形交锋,林轩虽未动用半分法力,却以其对自身之道的清晰认知和坚定信念,初步在皓首书院的年轻弟子中立住了脚跟,也让一些人对三日后正式的“经义辩难”更加期待。

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