第四节 流言与真相
虞明凑过去看，日记里的插图是用铅笔描的，线条有些颤抖，却能清晰看出曼陀罗的涡旋纹，中心的圆点周围，刻着细小的水族文。他突然想起海蓝蓝素描本上的曼陀罗，中心正好有个空白 —— 难道这个圆点就是要填补的符号？
“快看电视机！” 陈宇突然喊道。食堂角落的黑白电视机正在播放《新闻联播》，屏幕上有轻微的雪花点，亚运会筹备新闻刚结束，就插播了一条简讯：
“近日，鄱阳湖流域王家嘴地区发现疑似古代祭祀遗址，出土少量青铜残片，专家推测与明代水族文化有关。”
播报员的声音平稳，可画面里一闪而过的遗址照片，让所有人都屏住了呼吸 —— 照片里的地面上，有明显的曼陀罗纹路，和日记里的插图、经书上的图案完全一致！
“真的是王家嘴！” 王影儿激动得声音发颤，“我太爷爷说‘石碑为门，纹为匙’，现在遗址也找到了，藏经洞也露出来了，这肯定是圣地要启的信号！”
就在这时，食堂门口传来 “噔噔噔” 的脚步声，陈宇举着个黑色的 “海鸥牌” 相机冲了进来，相机的镜头上还沾着点灰尘，他跑得太急，额头上全是汗：
“各位，重大发现！” 他把相机放在桌上，翻开旁边的底片盒，拿出一张透明的底片，对着窗口的阳光举起，“这是我刚才在档案室拍的，你们看 ——”
底片是黑白的，画面里是图书馆的密档柜，一个穿着中山装的老人正将一卷古籍塞进柜子里。老人的侧脸有些模糊，可他手里古籍的书脊却清晰可见 ——
深蓝色的布面，上面用隶书绣着 “圣地” 两个字，字体的笔画走势，和《水府真经》封面上的 “水府真经” 四个字完全相同！
“这个老人是谁？” 海蓝蓝凑过去看，“我好像听系里的老师说过，图书馆有位退休的古月教授，专门研究水族文化，1937 年还去过月亮潭考察。”
虞明接过底片，指尖触到底片的凉意，突然想起古籍修复课上，周教授提到的 “1937 年水文记录”—— 难道这位古月教授，就是当年跟着考古队去月亮潭的人？他把底片递给王影儿：“你太爷爷的日记里，有没有提到过古月教授？”
王影儿仔细看了看底片，摇摇头：“日记里只提到过‘古先生’，说他 1937 年去月亮潭时，带走了一卷‘圣地图’，难道就是这卷古籍？”
食堂的吊扇突然发出一阵刺耳的 “嘎吱” 声，像是轴承出了问题。八十年代的老旧电器总这样，一超负荷运转就出毛病。扇叶的转速慢了下来，投在地面的阴影也跟着晃动，慢慢组成了一个奇怪的图案 —— 像一条鱼，又像一个水族文的符号。
虞明盯着阴影中的某块光斑，突然想起古籍修复课上，他在经书中看到的水族文日历 ——1986 年的年份数字，用水族文写出来，正好是 “开启” 的意思！
“你们看地面的阴影！” 虞明指着地面，“这是水族文的‘启’字！1986 年就是‘开启之年’，和之前的线索都对上了！”
大家都低头看向地面，阴影还在慢慢变化，“启” 字的笔画越来越清晰。海蓝蓝拿出素描本，快速地把阴影图案画下来，对比之前描摹的曼陀罗：
“你们看，‘启’字正好在曼陀罗的第七个涡旋里，和星图的第七个红点位置一致！”
虞明咬了口手里的馒头，粗糙的面粉在舌尖散开，又想起了 1978 年的守岁馍。那年春节，母亲把馍递给他时，爷爷摸着他的头说：
“你是守鼎人的后代，将来要担起责任。” 当时他才八岁，不懂什么是守鼎人，只觉得爷爷的手很粗糙，像老树皮。
如今红印在发烫，线索在眼前汇聚，他突然明白，爷爷说的 “责任”，就是找到圣地，守护水族的秘密。
“周教授刚才来食堂了，说让我们明天早上八点在图书馆门口集合，带我们去省图看 1937 年的水文记录。” 海蓝蓝收起素描本，用筷子在桌面上轻轻划出一个轮廓，“他说 1937 年的水位和 1986 年一模一样，藏经洞的入口，应该在初七那天的退潮线处 —— 初七是月缺，潮汐最小，正好能露出入口。”
她的指甲在桌面上留下浅浅的刻痕，巧合的是，这道刻痕的走向，和食堂外墙 “团结起来” 标语中的 “结” 字笔画，形成了奇妙的呼应 ——“结” 字的右半部分，正好是水族文 “鼎” 的形状。
王影儿看着刻痕，突然说：“我太爷爷的日记里写着‘月缺而洞开，鼎至而门启’，初七正好是月缺，我们还有青铜鼎，这肯定是要我们带着鼎去藏经洞！”
陈宇兴奋地拍了拍桌子：“明天去省图，我把相机带上，把水文记录拍下来！初七去王家嘴，我还要拍藏经洞的入口，说不定还能拍到湖底的宫殿！”
他说着，又想起什么，“对了，赵磊，你要不要和我们一起去？你舅舅在文物局，说不定能帮上忙。”
赵磊连忙点头：“我早就想跟着你们一起探源了！我今晚就给舅舅打电话，问问青铜镜的事，说不定我们能借到铜镜，用它照照藏经洞的入口，看看有没有什么秘密。”
暮色渐渐降了下来，食堂的灯光亮了起来。白炽灯的光线有些发黄，落在《水府真经》的蓝布封面上，让 “水府真经” 四个字泛着淡淡的光泽。
虞明把电报夹进经书里，突然发现 1986 年的电报纸，和明代宣纸在灯光下呈现出相同的纤维结构 —— 对着光看，纸页的纤维都是细细的，呈网状分布，像是用同一种植物原料造的纸。
“原来典籍从来不是静止的。” 虞明轻声说，“八十年代的纸和明代的纸，纤维结构一样；1937 年的水文记录和现在的水位，一模一样；甚至我们的青春，都在跟着时代浪潮，涌向圣地的秘密。”
海蓝蓝点点头，看向窗外：“食堂外的广播在放《在希望的田野上》，你们听，旋律和《水府真经》里的‘潮汐歌’是不是很像？”
大家都安静下来，听着窗外的旋律。“我们的家乡，在希望的田野上……” 欢快的歌声里，竟真的藏着 “潮汐歌” 的节奏 —— 每句的结尾音都是 “ang”，和经书中记载的 “潮汐歌” 押韵方式完全相同。
食堂外的学生渐渐多了起来，大家三三两两地走着，讨论着功课，说着笑话，烟火气和青春的气息混在一起，格外温暖。
虞明抱起《水府真经》，感觉经书的温度透过布料，传到心口，像母亲当年递给他的守岁馍，温暖而坚定。
“明天去省图，后天去王家嘴，大二的探源之路，才刚刚开始呢！” 虞明看着身边的伙伴们，海蓝蓝握着素描本，王影儿抱着太爷爷的日记，陈宇背着相机，赵磊拿着笔记本，每个人的眼里都闪着光。
食堂外的广播还在播放《在希望的田野上》，旋律在 1986 年的暮色里飘着，与古籍中的 “潮汐歌” 隐隐相合。
虞明清楚，这场关于水族圣地的探源，不是某一个人的事，而是他们这群青春少年，在时代浪潮中，与过去的约定，与未来的对话。
1986 年的烟火气里，画卷已经铺开，接下来的路，要他们一起，一步一步，走向圣地的真相。