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第535章 术智之二《谬数》08 东方朔

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东方朔:汉朝“花式劝谏”鬼才!用“上天取药”戏码,忽悠汉武帝叫停求仙

汉武帝特别迷信方士,派他们到处寻找神仙和长生不死的药。东方朔见状,就上前对汉武帝说:“陛下派人选的,都是人间的药,根本没法让人长生不死。只有天上的仙药,才能让人不死。”

汉武帝问:“天怎么能上得去?”东方朔回答:“我能上天。”汉武帝知道他是在吹牛,想看看他能编到什么地步,就顺水推舟让他上天取药。

东方朔告辞后,走出宫殿大门,没一会儿又回来了,说:“现在我说能上天,陛下肯定觉得我在骗您,希望能派一个人跟我一起去,当个见证。”汉武帝就派了一个方士跟他同行,约定三十天后回来。

东方朔出发后,每天都在各个诸侯的住处喝酒作乐,眼看约定的日子快到了,压根没有要上天的意思。跟他一起的方士天天催他,东方朔就说:“神仙鬼怪的事本来就没法提前预料,到时候自然会有神仙来接我。”

有一天,那个方士白天睡着了,睡了很久。东方朔突然叫醒他,说:“我喊了你半天都没反应,我刚刚从天上回来。”方士吓得魂都没了,赶紧把这事详细报告给汉武帝。汉武帝觉得东方朔当面骗人,下令把他关进监狱。

东方朔在监狱里哭着说:“我刚才差点死了两次啊!”汉武帝问:“怎么回事?”东方朔回答:“天帝问我:‘人间的人穿什么衣服?’我说:‘穿的是虫做的衣服。’天帝又问:‘那虫长什么样?’我说:‘那虫嘴巴上的须像马的鬃毛,颜色像老虎一样斑斓。’天帝听了大怒,说我撒谎,派人下凡去查证。派去的人回来报告说:‘确实有这种虫,它的名字叫蚕。’天帝这才放我回来。现在陛下要是硬说我骗您,那就派人上天去问问天帝啊。”

汉武帝听了哈哈大笑,说:“好你个东方朔!齐地人就爱耍小聪明,你这是拐弯抹角想劝我别信方士啊!”从此,汉武帝就罢免了那些方士,再也不派他们去求仙找药了。

【管理智慧】

一、核心逻辑:劝谏君主,关键在“顺其意+设圈套,以荒诞戏码破执念”

东方朔能让汉武帝放弃求仙,核心逻辑是“看透帝王执念本质,用‘以子之矛攻子之盾’的荒诞策略化解迷信”,可拆解为两层:

1.顺承帝王执念,避免直接对抗

他深知汉武帝对“长生不死”痴迷已深,若直接劝谏“求仙是骗局”,必然引发反感。因此先顺着汉武帝的思路,承认“只有天药能长生”,甚至主动请缨“上天取药”,先获取汉武帝的配合,让其放下戒备,为后续劝谏铺路。

2.用荒诞闭环逻辑,戳破求仙虚妄

他通过“约见证人→拖延时日→编造上天经历→借‘蚕虫验真’自圆其说”的一系列操作,构建了一个看似荒诞却无法证伪的闭环:汉武帝若想拆穿他,就必须“派人上天查证”,可“上天”本就是不可能的事,这就反过来证明了“求仙取药”的虚妄。用汉武帝自己相信的“上天”逻辑,反向打脸“求仙”执念,让其不得不承认求仙之事的荒谬。

二、核心启示:劝诫他人\/破除执念,别硬怼,用“顺承+设局”轻松破局

东方朔的劝谏智慧,对职场沟通、人际劝诫、破除执念等场景极具借鉴意义:

- 职场劝诫上级:顺承思路,用“反向逻辑”点醒对方

若上级坚持错误决策(如盲目跟风项目、迷信经验判断),别直接反驳。可像东方朔那样,先顺着上级的思路表态“您的想法有道理”,再主动“接下任务”,过程中用“符合上级逻辑却无法落地”的操作,让其看到决策的漏洞——比如上级想做跟风项目,你就按他的思路做方案,在方案里凸显“跟风的高成本、低收益”,让上级自己意识到问题,主动调整决策。

- 人际劝诫:投其所好,用“荒诞类比”破执念

若身边人有固执执念(如沉迷保健品、盲目追星),别一味说教。可借鉴东方朔思路,先顺着他的喜好聊,再用荒诞的类比戳破虚妄——比如家人沉迷保健品,你就说“我听说有款‘神仙保健品’能治百病,我去给你找”,之后编造“找药过程中发现商家骗局”的经历,用他相信的“保健品能治病”逻辑,反向揭露骗局,让其主动醒悟。

- 应对“无法证伪”的迷信\/忽悠:用“对方逻辑”反制对方

遇到用“无法证伪”的说辞忽悠人的情况(如玄学预测、虚假宣传),别纠结于“证明其错误”。可学东方朔“以子之矛攻子之盾”——比如有人说“你最近有灾,要花钱消灾”,你就说“我昨天梦到神仙告诉我,你这是骗钱,让我问你‘神仙的咒语怎么念’”,对方若答不上来,其忽悠自然不攻自破;若对方胡编,你再用更荒诞的“神仙指示”反驳,让其无法自圆其说。

简单说就是:“劝诫有执念的人,硬怼只会激化矛盾。聪明的做法是先顺着对方的思路走,假装认同他的逻辑,再通过设置圈套、编造荒诞剧情,用他自己的逻辑戳破他的执念,让其主动意识到错误,既不伤和气,又能高效达成目的。”

【原文】东方朔

武帝好方士,使求神仙、不死之药。东方朔乃进曰:“陛下所使取者,皆天下之药,不能使人不死。唯天上药,能使人不死。”上曰:“天何可上?”朔对曰:“臣能上天。”上知其谩诧,欲极其语,即使朔上天取药。朔既辞去,出殿门,复还曰:“今臣上天似谩诧者,愿得一人为信。”上即遣方士与俱,期三十日而返。朔既行,日过诸侯传饮,期且尽,无上天意。方士屡趋之,朔曰:“神鬼之事难豫言,当有神来迎我。”于是方士昼寝,良久,朔遽觉之曰:“呼君极久不应。我今者属从天上来。”方士大惊,具以闻,上以为面欺,诏下朔狱。朔啼曰:“朔顷几死者再!”上曰:“何也?”朔对曰:“天帝问臣:‘下方人何衣?’臣朔曰:‘衣虫。’‘虫何若?’臣朔曰:‘虫喙髯髯类马,色邠邠类虎。’天公大怒,以臣为谩言,使使下问。还报曰:‘有之,厥名蚕。’天公乃出臣。今陛下苛以臣为诈,愿使人上天问之。”上大笑曰:“善!齐人多诈,欲以喻我止方士也!”由是罢诸方士不用。

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