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第56章 琴瑟和谐

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囚牛,是龙生九子中的老大,平生爱好音乐,是他把动听的音乐,带到了人类中间。

它对音乐非常痴迷,常常蹲在琴头上,欣赏弹拨弦拉的音乐,因此琴头上便刻上它的形象。

一天,伏羲在旷野漫步,探寻万物生发的规律,突然被一段十分好听的声音吸引住了。

“这是什么声音?声音是怎么产生的?让人听了心旷神怡,感觉很舒服呢。”伏羲说道。

他跟随着这种美妙动听的声音,来到一处竹林之中,在此处发现了囚牛,他正沉浸在音乐的海洋。

“这真是一只神奇的灵兽啊,居然能够利用世间的万物,创造出美妙动听的声音。”伏羲说道。

囚牛不喜欢安静,总是利用大自然的器物,发出各类美妙动听的声音,让安静的世间,更加美好迷人。

伏羲被这种音律深深吸引,内心在音乐的影响下,感到十分愉悦和开心,他开始喜欢上了音乐。

“我要学会这种技能,若是也能够发出如此美妙的声音,就可以让人类获得轻松愉悦的感觉。”伏羲说道。

伏羲和囚牛,渐渐达到了心灵相通的境界,在囚牛的影响下,伏羲也对音乐产生了浓厚的兴趣。

“原来囚牛灵兽,知道音乐是如何产生的,所以总是能够随心所欲的演奏美妙的声音。”伏羲说道。

于是,伏羲发明了瑟,创作了曲子,把音乐带给人类。他烧土为埙,发出美妙的声音,发明了音乐。

伏羲斫桐为琴,揉丝为瑟。伏羲砍削桐管,捻搓蚕丝制琴瑟乐器,让音乐随时可以产生创生。

“大家都来听听,看看我用这些简单的器物,捕捉到了十分动听的声音。”伏羲开始演奏音乐。

伏羲将聆听音乐,这种美妙的精神享受,带到了原始的人族部落,跟大家一起分享,人们听了都很欢乐。

在音乐的助力之下,人类部落更加和谐,琴瑟成为了男欢女爱的媒介,让年轻男女走到一起。

琴瑟和谐,能够相互配合,演奏出十分动听美妙的音乐,成为了检验男女默契程度的有力证据。

琴瑟演奏和谐了,也就达到了夫唱妇随的境界,成为了婚姻的最好见证,人们开始因为音乐走到一起。

早期人类婚姻无序,上古男女无别,太昊始制嫁娶,以俪皮为礼。正姓氏,通媒妁,以重人伦之本,而民始不渎。

远古时期男女无别,穴居群婚,民知其母不知其父。在这种母系社会中,孩子们因为管教不严,常常惹是生非。

一日,伏羲正在教部族的孩子们弹琴,有个小孩很是调皮,自己不好好学习,还给别人捣乱。

这个孩子不服大人的管教,于是伏羲责罚他,并去拜访他的家长,本以为可以更好的管教这个孩子。

可是,这个孩子只知道自己的母亲,却不知道自己的父亲,因此从小就不受管束,做事无法无天。

此时,这名孩子的母亲,此时正在待产期,根本无力照看这名孩子,任其四处游荡,放任自由生长。

“这样怎么能行呢?这样是无法管教出听话的孩子的,得有男性家长负起责任来。”伏羲说道。

伏羲决定改变这种局面,必须有一名男性大人,对孩子的成长负责,教导他传承人类的真善美等美好品德。

于是,伏羲制定了人类的嫁娶制度,实行男女对偶制,用鹿皮为聘礼。经媒人说和,男子送给女子两张鹿皮,作为聘礼,然后才能结婚。

伏羲的这个主张,让身为母亲的人类女性,能够得到很好的照顾和关爱,也让孩子们得到悉心照料。

于是,人们普遍拥护伏羲的这种改革举措,可以让女人孩子得到男人坚强有力的照顾。

这种制度安排,男性在家庭中的地位也变得越来越重要,开始受到肯定,可以发挥很好的作用。

于是,伏羲与女娲一起,制嫁娶,通媒妁,制订了婚姻风俗,成为人类世界的基本制度和生存规则。

通过此举,从而改变了长期的群婚混乱状态,伏羲开创一夫一妻对偶婚,结束了野蛮的群婚现象。

伏羲规定结婚前,必须首先正姓氏,施行异姓通婚,保证生育质量,同时诞生家庭制。

制嫁娶、置婚姻和定姓氏,当是对对偶婚制的确定和规范,是婚姻制度的巨大变革和社会的进步。

可是怎么区分孩子的归属呢,原来大家都是母系氏族的成员,现在开始跟着各自的父亲取名字了。

“每个人都要有自己的名字,用自己父亲的姓氏作为姓,再取一个属于自己的名。”伏羲说道。

人们以所养动物为姓,或以植物、居所、官职为姓,以防止乱婚和近亲结婚,使中华姓氏自此起源,绵延至今。

从此,父亲的姓氏开始越来越重要,成为区分人类部落内部不同成员的有效方式。

人类社会开始由母系氏族逐渐过渡到了父系氏族阶段,男人开始成为家庭和社会的顶梁柱。

女人们则渐渐成为家庭内部的重要成员,相夫教子,操劳家务,女主内男主外成为了合理的分工搭配。

人类社会有了稳定的传承秩序,这都是归功于伏羲女娲正确有效的管理,人们越来越佩服伏羲女娲。

伏羲女娲的地位得到了大大提高,伏羲和女娲都是华夏神话传说中的神,他们因为是人类的最开始的祖先。

他们为人类社会的进步和发展前进,起到了巨大的推动作用,而受到人类的尊敬和敬仰。

很多人类部落,将伏羲女娲作为敬仰的对象,悬挂在部落的显眼之处,以此来表达对伏羲女娲的崇拜。

关于他们的画像和图片,大多都是呈现出交尾的状态,所以也被称为伏羲女娲交尾图。

这是极为深情的自然流露,伏羲女娲成为了人类的祖先,人们都自觉承认自己是伏羲女娲的后代。

在图中,伏羲被刻画为鳞片加身,而女娲则是依旧是蛇尾的状态,他们都是具有神力的人类。

或许伏羲女娲的天界神族身份,无意间流露了出来,让人们知道了他们的神族身世,进行了准确刻画。

伏羲女娲交尾图,两人的尾部缠绕三圈,紧紧的结合在一起,象征着他们两人的结合。

伏羲女娲是成对出现的,他们在人类世界的身份,就是夫妻关系,是人们争相效仿和膜拜的对象。

在伏羲女娲交尾图中,两人的头上是一片朦胧的云烟,象征着男女可以结合的意义。

伏羲手里拿着规,而女娲站在右边,手上举在手里的正是矩,这是对野蛮蒙昧状态的自我修正。

这正是伏羲女娲规范人类社会秩序的生动写照,他们创立的婚姻制度,让人类社会的繁衍发展步入了正轨。

伏羲女娲手中的物品,象征着男女所应该拥有和保持的状态和品质,成为了对男女双方的有效约束。

而男左女右从那时候也流传下来,如今在重要的场合中,也依旧保持着这个默认的规矩和习俗。

他们头上的太阳和尾部的月亮,也表示出男为阳女为阴,阴阳调和天经地义的意思。

日月结合在一起的意义,也就是阳光雨露都滋润着世间万物,促进其生长和发展。

阴阳体现着伏羲太极两仪的思想,万事万物都是在阴阳的相克相生之中,转化融合进化发展。

而伏羲女娲的交尾,象征着男女之间结合的关系,是人类繁衍的象征,体现了人类的繁衍生息。

人类社会有序繁衍,人类的数量稳定发展,人类已经慢慢成长为地球上,规模最为庞大的族群。

人类世界的婚姻制度稳定下来之后,人类新生儿的出生渐渐多了起来,因此需要人们从事接生的工作。

曾经有孩子出生时,因为接生人员的操作不当,造成母亲和孩子在生产过程中,双双殒命的惨痛教训。

于是,人类开始重视医疗知识,想方设法寻求病理,找到治病救人的方式方法,逐渐形成了一门系统的科学。

伏羲画卦,所理六气,六俯,五藏,五行,阴阳,四时,水火升降,得以有象。百病之理,得以有类。

乃尝百草,而制九针,以拯夭枉焉。伏羲辨别了五谷可食,发明医术,奠定传统中医理论基础。

伏羲可以治病,让体弱的人类成员,在正确的方法和相关药物的作用下,可以得到有效治疗和恢复。

后来,太昊伏羲氏把自己的发明创造,推广到其他部落,帮助其他部落发展,促进了人类社会的共同进步。

伏羲的发明创造,极大的促进了人类的进步,所以让他享有极高的威望,和空前的影响力。

很快这些部落都投靠归服于伏羲部落,伏羲一统天下,协和万邦,实现了中华民族的首次大融合。

也正是因为这样,才有了我们炎黄子孙,成为华夏大地上庞大的族群,人类的繁衍发展生生不息。

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