第二天清晨，王聪早上修行后正在享受早餐，以现在山谷的环境，这画面看着很是惬意。
浊煞与诡异残片的清理进度昨晚以经确认，若只是安全渡过下次的诡潮，那么两个月的进度就足够了。
只是自己这段时间为山谷积累的造化，却会在诡潮的压迫下冲出禁山，而禁山外面、被这一条地脉关联的区域，虽掌握在家族手中，但产出明显到不了我手上。
那些老不死的为了一个修仙的机会，可是什么都能做得出来的，到时我也得有点准备，好拿到更多的好处。
万年以降，最初的诡异旧日邪神还能对抗仙人，但仙人们也将其当做资源。
因此，在修行界的强人们，一级一级对应瓜分下，诡异除了入侵时造成了一点麻烦外，后面也只能在凡人和金丹之下的修行者中引起混乱，更强者都是见了诡异就嗷嗷叫的往前冲好吗。
而且别看这世界每几万里就一坐禁山，那实际上只是加快修仙世界消化诡异世界的一种方式而以。
毕竟对仙长们来说，大诡旧日这些，本源是比较完善的道之碎片这种才有价值，诡异世界这种快破灭的世界却没什么用，将其与修仙界相合，除了利益最大化外，也没有别的。
说到这里就不得不说一下诡异的本质了。
其实将诡异的表现形式整理后，可以确定其有三大本质属性，既，残缺的高本质位格、残缺的道这也可形容成规则残缺、以及最重要的残缺的灵性。
残缺的高本质位格，既是诡异现象的本质、高于发生诡异入侵或复苏的群体中，因为本质位格更高，导致底本质位格的存在理解不了，也攻击不到，只能将其定义为诡异。
至于为何是残缺的，当然是完整的高本质位格存在的环境是更高本质的时空，到下位时空既有限制，也需主动。
而高位本质的残缺使其跌落高位时空，但却没能完全进入低位时空，显现于低位时空的只是其投影，因此又不能被低位时空的底本质力量攻击到，故、被低层次时空的生命命名为诡异。
同时诡异现象的定义中，可没什么必须有智慧的样子，因此出现灵性残缺的情况也很合理。
至于残缺的道之碎片，这也好理解，既然本质位格都残缺了，道或者规则不可能完好，毕竟本质位格是由道这个知识类认知为理论，加工元炁蜕变的，因此，其道残缺也很合理。
三大基础确定，就可以用基础反推现象了。
灵性残缺到一定程度后，诡异在低位时空的投影大多表现为诡异物品。
灵性残缺高于这个程度但又低于另一个层次可命名为诡灵。
灵性再高就是诡神与旧日这种蜕变过的存在了。
单独的诡域当然是其规则内容不同所造成的投影不同了。
至于这些东西为什么会杀生、杀人。
首先，得知道这些东西是残缺的，但是呢，其还有灵性，还有补完升格到其原时空的本能，这就有了动机。
第二个就是低位时空没其成长的自然条件，而生命或者人这种在一定程度上可以理解为小天地的存在就自然而然的成了资源。
毕竟再残缺的规则也是道之一面的组成部分，侵入强些的世界会被同化，那侵入弱鸡一样的世界反而能反向同化。
而像普通生命这种，以世界的标准来看，不仅漏得利害、还只是比幻想出的世界强一点的那种半虚幻世界，因此，被入侵后承受不住被玩完也是能理解的。
至于表现出来的诡异杀人规则，那只是达成入侵的条件，被玩完也不是诡异多想杀人，它们大多没脑子，有也是的是种类繁多的生灵欲望念头，只是生命承受不了它们的入侵而以。
而御诡者，不过是没修行法的开挂玩家，自身的成长若能真正镇压诡异，反而能成就自己。
至于什么基础不正确，导致理论错误怎么办。
那就改咯。
科学思想在建立的时候、都认定其发现总结的规律是可以推翻的，凭什么更有潜力的修行体系就不能。
不说先后天的转化有多矛盾，单单显化元神要压制识神这一条，就否定了之前非心灵自我成长的一切努力，等到资粮消耗元神增长后，还不是得显化识神再走前路。
所以说、理论这东西是不是绝对正确是不是绝对真理并不是很重要。
重要的是你用的时候好不好用，用完后又能不能通过理论搭桥的方式使自己走到决对真理的层次，甚至超越那个层次。
这也是修行文明多样性的由来，这种文明，准确的说是修道成仙类文明更讲感性思维与哲学思维，理性思维则做为辅助。
而科学文明则相反，科学文明更讲理性思维，哲学思维与感性思维做为辅助。
这一下子就反过来了好吧，牛头都不对马嘴了。
说到这里，就有个漏洞，修道成仙的文明还讲思维模式，这不该是科学文明的特征吗？
其实修行文明是将这三种思维组合成悟性与心性两种概念的，哲学思维与感性思维组合成悟性，理性思维与感性思维再加点哲学思维就能立下心性的大至标准。
因此，从这方面来说，修行文明也是有这三种概念的存在，只是用起来不方便，所以就将其整合了。
只是方便有方便的好用，不方便也有其存在的道理，比如用来分析建模。
比如炼己筑基这一步，感性思维与哲学思维是心境成长的主力军，理性思维则护持自身不走错路，不神精分裂。
炼身这一步也差不多，只是理性思维的做用会增加一些，炼精化炁这一步会再一次的增强理性思维的做用。
只是理性思维也会慢慢的被哲学思维限制，让其认知更为广大，至少单一的物质粒子世界观是要不得的，再怎么也得以元炁为基、演化出物质科学认知中的多维多层次的世界结构啊。
因为到了炼炁化神的时候，错误的认知会害死修行者的，这里的对错不以科学的认知为标准，因此对错在不同体系评判不同也很正常。
而造成这种不同的原由是炼炁化神的这个“神”概念的特殊。
那这个“神”有什么特殊的？在说这个之前得说一下这种修行文明对生命的认知。
其一般认为，生命由阴阳交合造化而生，在孕育的某一个阶段会由“天”降一点灵光孕育魂魄，生命死亡则灵光回归于天，而这点灵光就是炼炁化神中的“神”，被称之为元神。
是不增不减圆坨坨光灼灼的先天之物，人之意识也就是被称之为识神的事物，也只是元神在外界信息的引响下产生的表面污渍。
到这里重点就来了，“神”为“天”降，而这个“天”却是被他们称之为天道天意的世界意识，或世界本源意志。
这就导致构成生命元神的那一点灵光要么是世界意识的一点分化，要么是世界本源的一点分化，最差也是其力量的分化。
这就导致炼炁化神的时候，识神归隐，元神显现，再加上修行者是按照世界的运转方式来构建自己体内的能量循环的。
这时侯元神一显现，因为出处的缘故，其本能的就会运转这个人身世界，这一运转就到考验的时候了。
若从心里认可这一体系，且修行起来没有太大的错误的，道体就会补完，得到大好处。
若理性认知不怎么认可，比如说以元炁化生了纯物质世界这样的，能踏上人仙之路，但踏上就差不多路断。
可若是理性思维压过了感性思维和哲学思维，并认为纯物质世界就是真理，那么，要么物化要么爆炸就两选择。
毕竟原先也只是绕过了热力学自然定律，但快走到主路上了、你却毁了开出的路，现在你以为穿过了自然规律的屏障，但自然规律却一直存在，你没了绕行的路，体内的能量会自然而然的流向低处，那么爆炸是显而易见的。
连物化的可能都很小，毕竟物化需要识神在这种冲突下保存，然后人身小天地就有机会成为一个真的小天地，这可不是什么人都能遐想的。