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不甘寂寞的灵魂

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第143章 掌门选举(十)

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第一百四十三章 掌门选举(十)

主持人也傻眼了,怎么还能一样呢?这可怎么办?殷明庭之前可没有给他说过这种情况,他把话筒举到嘴边又放了下来,实在不知道该如何主持下去。

“夏掌门,竟然出现了这种情况,你看应该如何处理?”钟老在这个时候站了出来,打破了现场的僵局。

“不知道各位阁老有什么意见?”夏掌门没有直接说明,而是选择咨询其他阁老的意见。

“还能怎么办,要不重新投票,要不直接进入下一步……”段天涯说了出来。其他阁老也是纷纷附和道,到底选哪一种,还是让夏掌门拿主意。

殷明庭站在前面,头上的汗珠那是不停的掉落。如果再来一次投票,看刚才的情形,自己那是必败无疑的。怎么办?怎么才能劝说他们选择进入下一步呢?

夏掌门思索片刻,出口说道,“不知道两位候选人是什么意思?”

夏繁星直接说道,“我没有意见,一切听从掌门安排。”

“好,那殷阁老呢?”夏掌门点头后看向殷明庭问道。

“我的意见嘛,可否进入下一步,毕竟掌门您看,这个投票出过一次问题了,难保不会再出现一次问题,这不是耽误大家的时间吗嘛……”殷明庭还是说出了自己的想法。

“好,我明白了,不知道夏阁老同不同意?”夏掌门看向自己的女儿。

“好,我同意。”夏繁星点头道。

“那各位阁老的意思呢?”夏掌门又问了一下其他阁老的意见。

“就听他们两位的意见吧……”“对,就听他们的吧……”“是啊,好久没有看过“文斗”“武斗”了,今天也算是满足一下吧……”“……”

“好,既然大家都同意,那我们进入下一阶段。”夏掌门最后宣布道。

主持人得到指示,也不再犹豫,举起话筒说道,“鉴于两位候选人的票数相同,经协商一致,决定掌门选举仪式进入下一步。但是由于时间关系,仪式暂停,下午将继续正常进行……”

时间不知不觉来到了中午时分,掌门选举不得不暂停。所有人起立向着餐厅走去,中途都在讨论着投票的事情,更多的是在讨论下午的“文斗”“武斗”。

所谓的“文斗”和“武斗”是两种不同的竞争或争斗方式,常见于古代的一些游戏和活动中,如今也会被用来形容不同的竞争策略或方法。

“文斗”通常指通过智慧、知识、文化等方面的较量来分出胜负,例如对诗、对对联、猜谜语等。在文斗中,参与者需要运用自己的思维能力和文化素养,以巧妙的回答或创作来战胜对手。

“武斗”则侧重于通过身体力量、技能或战斗能力来进行竞争,例如武术比赛、搏击等。在武斗中,参与者需要展示自己的体能和战斗技巧,以战胜对手。

这些是一般意义上的“文斗”和“武斗”。那帮派里的“文斗”和“武斗”呢?是否一样呢?

不一样,还真不一样。“武斗”基本都一样,没什么好说的,但是“文斗”花样可是多了去了,而且还很有地方特色。

别的地方争地盘,那都是刀劈斧剁,动刀动枪,在天津码头,有一种和别的地方不一样的斗法,名字叫“文斗”。如果别的地方叫“互相伤害”,天津人的这种文斗的路子是“任你伤害”。现在的人或许不理解,任由对方伤害,那不就占便宜了啊,把对方打死了不就行了。唉,人家赌的就是你不敢打死他。

在电视剧《大宅门》里,天津赌局的人到白家要债,明明知道这债是桂武欠的,唉,他们就是来找白三爷要债,堵在家门口,拿不到钱不走,还得管他们吃饭。你不给,那就死给你们看,一命抵一命,咱们有的是人。白二奶奶只好给钱,大家想象一下,这么大的宅门都如此,如果平头百姓摊上这事,可就麻烦了,被这些人盯上大概率要被弄得倾家荡产。

另一部电视剧《狼烟北平》里,有一个孙金发的人物,让大家看了一遍天津文斗争地盘的场面。为了从海河蛟手里抢到地盘,到对方地面上挑衅,躺在地上,两腿一蜷护住腹部,又手抱头护住头部,然后就是用言语辱骂对方,刺激对方来打自己,打得再狠也不喊疼,喊疼就输了,一个劲地喊舒服,求再打一次等,就是赌对方不敢打死自己,让对方觉得打死自己吃官司不划算等等。对方不敢打了,就算“尿了”,得把地盘让出来,还得赔钱。

这样的人不用会武功,嘴硬能抗揍就行,平时走在大街上,或者让其他小弟们前呼后拥,衣服也不好好穿,披挂在身上,一般不扣扣子,头上贴一张膏药,或者戴着一只眼罩,一只手掂着,另一只手伸进怀里,走起路来还故意一瘸一拐,让人感觉身经百战、身经百揍等。

还有一种文斗是到有钱的人家要“挂钱”,有人讲了30年代一件“吃宝局”的真事,说是在天津姓海的,爷仨,日子过不下去了,准备吃宝局。一天,到了宝局门口,先是在门口骂,门里的人也习惯这种事,规矩都懂,不骂不能出门,骂一阵子管事的出门,先是“盘道”,互相说一下来头,这时候不能有人劝,看热闹的不劝,自己的亲属也不能劝,宝局里管事的几句话达成协议,接受这一次文斗后,来人指着两儿子,说以后这俩儿子就指望宝局照应了。宝局管事的也答应,以后这俩儿子会得到“足吃足喝”的承诺。然后门口烧起了油锅,老头在俩儿子的扶持下,走进烧热的油锅,中间不能喊疼,喊疼就输了。

后来这个人被人从油锅里捞出来,包在被子里放进筐里抬回家葬了,从此俩儿子按月到宝局领“挂钱”,宝局存在一天,这俩儿子就能从宝局里拿到一天的挂钱,估计这俩人得天天求老天别让这个宝局关了门。

除了地方特色,还有朝代,时间不同而不同的“文斗”方式。

民国年间,帮派林立,彼此间经常因利益冲突而发生火拼,不过当双方实力相当时,如果还是靠打来打去解决争端的话,除了造成死伤无数,实际并得不到多少好处。

于是迫不得已,这些帮派只好相互妥协,提出了各种“文斗”的方式来解决争端,并逐渐形成传统。其中最常用的一种“文斗”便是油锅里捞铜钱。

顾名思义,所谓“油锅捞铜钱”就是在一口油锅里扔进数枚铜钱,将油烧到滚沸,帮派双方各派代表赤手进油锅捞取铜钱,捞出最多者为胜。这种方法非常残酷,参与捞铜钱的人非死即伤。

那么,油锅里捞铜钱真的是旧帮派为了“文明”抢地盘而发明的“文斗”方式吗?

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