巫师手札

树篱女巫

首页 >> 巫师手札 >> 巫师手札最新章节(目录)
大家在看穿成八零军嫂,炮灰女配开启逆袭穿成末世文漂亮女配,男主宠上瘾云霞女神的第一百零一次历劫恭送道友飞升综影视:勾心为上契约新妻怀孕出逃穿越忍界:我可是来当道祖的小夫人娇软可口,禁欲池总缠上瘾茵绝遥叔叔,谈恋爱吗?
巫师手札 树篱女巫 - 巫师手札全文阅读 - 巫师手札txt下载 - 巫师手札最新章节 - 好看的其他类型小说

第16章 探索气场:内在宇宙的能量指南

上一章目录下一章阅读记录

气场,或称为aura,是被认为环绕所有物体、人和实体的能量场。

气场的复杂性与存在体的复杂性成正比。

无生命物体的气场相对简单,而人类的气场则最为复杂,能够传递情感状态、情绪、思想、健康和灵性等信息。

\"气场\"一词源自拉丁语\"aura\",意为微风。

古希腊罗马神话中,有四位掌管风的神,称为阿内莫伊(Anemoi)。

阿内莫伊的女儿们,被称为奥蕊(Aurae),是微风中的仙女。

还有一位主要的微风女神名为奥拉(Aura)。

在古典艺术作品中,奥拉和奥蕊常被描绘为身披一种名为韦利法克提欧(velificatio)的织物,随风飘扬,形成蛋形层,象征着气场的外观。

韦利法克提欧代表天体能量,与现代所称的星体能量有关,因为\"星体\"(astral)一词源自拉丁语\"astrum\",意为与星星相连。

在艺术作品中,皇室成员或有权力特质的人常被描绘有韦利法克提欧,类似于用光晕描绘圣人的气场。

\"气场\"(aura)与\"奥罗拉\"(Aurora)发音相似。

奥罗拉是曙光女神的名字,意为\"曙光\"或\"黎明\"。

奥罗拉作为带来光明的女神,其名字寓意着新的开始与希望,这与气场中蕴含的多彩光芒不谋而合,象征着个体潜能的觉醒与精神层面的复苏。

正如黎明的天空预示着一天之始,气场中的色彩斑斓或许也预示着个体生命力的展现与精神旅程的新阶段。

因此,当我们谈及某人“有一股气围着”,这不仅仅是一种通俗的表达,而是触及了人类对个体能量、精神状态以及宇宙间微妙联系的古老洞见。

气场不仅是一种物理现象的延伸,更是心灵、情感和精神深度的视觉化体现,它跨越了时间与文化的界限,成为了连接内在宇宙与外在世界的神秘纽带。

灵性大釜与气场

三个灵性大釜是我们气场的内在门户,它们的作用类似于传统巫师使用的魔釜。

正如魔釜中的液体转化为蒸气并沸腾,我们的内在大釜也不断从不同的实相领域吸取能量。

当这些能量穿过我们并被过滤时,它们转化为围绕我们的气场,这一过程与呼吸类似。

我们总是从我们多次元的能量环境中获取信息,并通过我们的内在大釜过滤,然后释放出来,形成我们周围的气场。

每个大釜处理我们实相中的两个不同次元带的能量:

温热大釜:作为我们低我的焦点,处理乙太和星体能量。

活动大釜:作为我们中我的焦点,处理心智和情绪能量。

智慧大釜:作为我们高我的焦点,处理灵性和神性能量。

在多次元实相中,我们的气场充当我们其他能量体的代表。

虽然我们的有形肉身是我们的主要焦点,但在实相的不同次元带中,我们还有另外六个能量体:

乙太体:在乙太频带中的形体。

星光体:在星体频带中的形体。

情绪体:在情绪频带中的形体。

心智体:在心智频带中的形体。

灵性体:在灵性频带中的形体。

神性体:在神性频带中的形体。

所有这些能量体同时存在,我们的身体是连接这些能量体的核心,并将它们结合成一个完整的凡人生命感应圈。

这些频带被包含在一个更大的群组中,即我们体验到的“世界之树”里的三个世界:

下层世界:世界之树的根部,包含乙太体和星光体。

中层世界:世界之树的树干部分,包含心智体和情绪体。

上层世界:世界之树的树枝部分,包含灵性体和神性体。

通过与我们的灵性大釜共同运作,我们可以学会调频进入这些不同程度的次元带中。

这使我们能够更深入地理解和体验我们存在的能量层面,以及我们与宇宙的连接。

实相模图

实相模图是一种尝试将抽象的灵性概念具体化的工具,它帮助我们理解和熟悉灵性领域中的复杂性。

克里斯多福·彭恰克在其着作《高阶巫术的殿堂》中提到了这个概念,并强调了理解实相模图的目的是为了特定目标而建立的模型。

实相模图的特点和作用:

非精确性:由于灵性领域中没有具体的物质形态,因此实相模图并不是一门精确的科学。

成长与可能性:过于执着于特定的实相模型会限制个人的成长和潜能的实现。

共振频道:讨论实相层面中可能遇到的存在,并不意味着它们在物理上存在于那里,而是指我们最有可能与它们共振并体验到它们的地方。

通灵知觉力的差异:不同的通灵人可能感知到气场的不同层次和细节,这取决于他们的通灵能力。

实相模图与世界之树的联系:这个模型帮助我们理解不同能量与世界之树的哪一部分相连,以及它们如何与我们的魂灵和大釜模型相联系。

魔法机制的理解:实相模图的顺序帮助我们理解魔法的工作原理,包括魔法如何从物质实相上升到神性层面,以及如何从神性层面返回物质实相并显化为结果。

实相模图的层次划分:

物质实相:我们日常生活的物质世界。

乙太体:与物质身体紧密相连的更微妙的能量体。

星光体:与情感和欲望相关的能量体。

情绪体:与情绪和个人感受相关的能量体。

心智体:与思想和理性相关的能量体。

灵性体:与灵性和高我相关的能量体。

神性体:与宇宙的神圣能量和高意识相关。

通过实相模图,我们可以更好地理解在进行魔法实践时,能量是如何在不同的实相层次之间流动和转化的。

这有助于我们更有意识地参与到魔法过程中,从而实现我们的目标和愿望。

重要的是要记住,实相模图是一种工具,旨在帮助我们探索和理解,而不是限制我们对宇宙无限可能性的认识。

在执行多次元魔法时,整个过程是从物质层面开始,逐步向上升至更高层次的实相。

以下是魔法过程的详细步骤:

物质层面的准备:收集蜡烛、草药、玩偶、水晶等材料,并进行简单的手势,如手指交叉,开始能量的运作。

建立魔法空间:在乙太层中为能量运作创造一个容器,需要清理思绪,进入意识改变状态,布画魔法圈或建立神圣空间。

填充魔法容器:用自己的意志力和意念填充魔法容器,然后将容器及其内容(通常是思想形式)推进星光体中。

唤起情感能量:唤起与愿望相符的情感能量,并将其引入咒术中,将思想形式推入情绪体。

音乐与情感的结合:音乐可以作为唤起情感力量的工具,帮助将情感与思想形式结合。

明确表示愿望:通过心里确认、口头表达、写祈愿书、念咒语、诵经或歌唱来明确表示愿望,将思想形式转移到心智体。

观想结果:清晰地想象渴望的结果和显化过程,将思想形式推进灵性层面。

请求神的介入:施咒的最后一步是请求神介入,将思想形式传递给神,如通过升起能量锥将思想形式传送至宇宙。

释放执着:将思想形式交托给实相的最高层次,并释放对它的执着。

能量的返回:完成魔法布阵后,能量像回力镖一样返回,要确保所有能量与期望的能量一致。

与魔法调谐:成为自己的魔法,确保每个部分与魔法调谐,使魔法几乎不可能不实现。

服务与显化:崇敬神,与高我调谐,为他人服务,促使显化回到生活中。

拒绝负面设想:想象咒术已显化,拒绝任何与愿望相抵触的结果,从神性层进入灵性层。

情感上的乐观:凭乐观的情感确信愿望的显化,从灵性体进入心智体。

维持意志力:保持坚定不移的意志力,拒绝不如预期的结果,将能量带入星光体。

在生活中创造空间:在生活中为显化创造空间,开始在乙太体中锚定。

采取行动:主动采取行动,使魔法成为物质实相,这是魔法中必要但常被忽略的要素。

身体活动的出口:身体活动创造一个让能量流入物质层面的出口,如积极参与社交活动以显化完美的人际关系。

通过这一系列的步骤,魔法从物质层面开始,逐步在各个实相层面中构建和推进,最终通过行动在物质世界中显化。这个过程强调了意念、情感、意志和行动的重要性,以及与更高意志和神性的连接。

乙太体

我们的气场的第一层是乙太体。

乙太体是气场中最容易接触到的层次,通常也是人们在观察气场时首先看到的部分。

它以轮廓的形式出现在人体周围,范围可从几厘米到几英寸不等。

最初,乙太体看起来像是一种透明的物质,类似于阳光晒热的路面上冒起的热气,或像围绕个人的白色或灰色薄雾。

随着灵力的发展,人们将开始感知到乙太体的全部颜色。

\"乙太\"(ether)一词源自拉丁语的aethēr,意为\"上层纯净、明亮的空气\",其词根来自希腊语的aitho(意为“我燃烧、发光”)和aither(意为“上层空气”)。

在希腊神话中,埃忒耳(Aether)是一位原始神明,代表的物质填满了众神居所的上层区域,是众神呼吸的空气,类似于人类依赖并呼吸空气的方式。

柏拉图在其作品《蒂迈欧篇》中提到了一种最透明的本质称为乙太。

了解乙太这个名称源自古希腊的炼金术科学,是获得关于此场域本质的重要见解。

乙太是构成实相的第五元素势能的名称,在拉丁语中也被称为第五原质,在现代英语中更常见的名称为圣灵。

圣灵是神圣的元素势能,它渗透并组成四大元素的每一个元素。

物质实相中存在的一切都有一个乙太形态,因为乙太体是物质实相赖以建构外形的能量矩阵。

乙太体穿透每一个创造物质的粒子,是一种能够充当容器的势能,能把所有东西聚合在一起形成网格状的轮廓。

乙太界是启动物质显化的第一步,同时也是物质达成显化之前的最后阶段。

与传统摄影相比较,乙太界类似于相机软片,捕捉并记录影像。

乙太场对光有吸引性,是获得我们想要的结果之前最后吸引光的地方。

乙太体存在于乙太界之内,两者都是物质能量和灵性精微能量之间的桥梁,转换能量信息。

乙太体并不完全依附于物质或与物质相互连结。

在极少数情况下,当一个灵魂呈现出一个完全可见的形态时,它正在显化一个乙太体来与物质界进行更具体的互动。

乙太体也是一种能量载体,在施咒时可以制造它来承载所有能量成分以释放到宇宙中。

乙太体与神圣空间的概念相连。

巫师在施咒时,首先创造一个供能量运作的神圣空间。

在接受显化的形上学技巧中,清理生活中的实体空间,使显化能锚定到物质实相中是重要的。

如果一切有形的物体都有一个乙太场,杂物的堆积会使乙太场减少,只有通过清除过多的实体杂物,我们才有空间让新的乙太显化发展。

星光体

气场的第二层称为星光体。

星光体是人体气场中的第二层,它保持着身体的大致轮廓,紧邻着乙太体。

星光体在灵视中通常呈现为旋转的颜色,外观类似朦胧的光云。

它与情绪体相邻,有能力改变形态,甚至可以创造一个星光复制体或部分自我,并与之分离。

星光体也被称作“活魂”(fetch),有时这个术语广泛地指代个人的低我。

它也可以指一个人从自己的能量场中创造出来的人造仆灵,用来执行特定任务。

此外,“活魂”还可以指灵魂在出窍经验中变身为动物的载体。

星光体不受时间和空间的限制,能够自由穿梭于内在和外在的实相领域,充当物质界和精神界的桥梁。

它与情感能量紧密相连,涉及的情绪多基于无意识的“战斗或逃跑”反应,与幼童或小动物的感觉相似。

星光体与渴望、需要、欲求和驱动力相关,因此也与意志力有关。

星光体是梦境发生的场所,梦境与星光层的实相难以区分。

在梦中,我们体现和互动自己的欲望、需要、压力和恐惧。星光体负责理解并经历梦境中的原型、记忆和象征。

星光体具有可塑性,在没有意志力引导下通常是不稳定的,这解释了为什么梦中人们难以长时间看见自己的手、脚或倒影。

星体投射时会产生星光复制体,类似于太空人的外衣。

在星体投射中,意识分为围绕星光体的部分和星光复制体,直到它们连结为一个焦点。

如果星体投射被打断,可能导致睡眠麻痹,这时意识醒来,但身体未与星光复制体连接,导致身体瘫痪。

睡眠麻痹常被误认为有阴暗身影,如巫婆、怪物等,但实际上可能是星光复制体,它承载了我们的恐惧和惊慌,并可能呈现可怕的形态。

星光体是低我的一部分,与原始情感、渴望、恐惧有关,在形态上不稳定。

当一个人醒来时发现身体动弹不得,又见到房间里有阴暗身影时,感到恐惧和惊慌是正常的。

星光体的碎片可能因创伤而破碎并留在不同地方,但可以通过特定过程召回。

星光界超越有意识的思想,是我们以更广泛、更无意识的方式体验和处理信息的地方,也是我们体验星象影响力的地方。

星光界由行星和黄道带的不同能量构成,这些能量影响人类。

星光体是体验与实相其他空间互动的地方,在咒术工作中与原始意志力有关,涉及选择与特定行星能量调谐以实现愿望。

在显化方面,星光层涉及赋予咒术工作行星意志的力量,并开始将其与个人能量场分离,以便进入宇宙显化。

星光体与原始情感、渴望和恐惧紧密相关,并且在形态上不稳定。

当人们经历睡眠麻痹,醒来时发现身体无法动弹,同时看到房间中出现阴暗身影,感到恐惧和惊慌是正常的反应。

这是因为星光体与星光复制体之间的联系复杂,星光复制体承载了我们的恐惧和惊慌,并可能呈现出可怕的形态。

如果遇到睡眠麻痹状态,保持镇定是最好的选择。

可以尝试以下方法摆脱这种状态:

重新进入梦境:保持冷静,闭上眼睛,专注于眼皮后的旋涡模式。

唤醒自己:将意志力引导至脚趾,尝试有意识地摆动脚趾。

皱起脸部,好像闻到腐败的东西。

尝试咳嗽,利用大脑在做梦时允许身体进行的动作。

星光体的碎片可能因创伤而破碎,并留在不同的地方。

这些碎片可以通过“魂灵复原术”召回。

星光体是低我的一部分,可以想象成害怕或受伤的动物,或为了避免痛苦而逃跑的孩子。

进行魂灵复原术的魔法师必须获得这些自我碎片的信任,并向它们证明回归整体是安全的。

星光界超越了有意识的思想,是我们以更广泛、更无意识的方式体验和处理信息的地方。

这一层实相被认为是我们体验星象影响力的地方,我们的情绪和互动在此受星象的影响,却未曾得到有意识的处理。

星光界由行星和黄道带的不同能量构成,这些能量将其意志强加给人类。

星光界介于更高的天神界与凡人界之间的空间,被称为“天球”。

星光体也是我们体验与实相其他空间进行互动的地方。

在咒术工作的显化方面,这一层实相与原始意志力有关。

它是我们琢磨对咒术工作的明确愿望的一层。这些原始的欲望被归类为行星的动力。

例如,如果想施作一个爱情咒,会连接金星的能量,它是统治爱的行星动力。

在接收显化方面,我们维持这个原始意志力的愿望,并保持与行星能量的振动调和一致。

在乙太层中,我们为咒术工作的能量创造出空间和一个容器。

而在星光层中,我们为它赋予行星意志的力量,并开始将它与我们的能量场隔开,以便它能进入宇宙进行显化。

情绪体

情绪体是人体气场中的第三层,位于心智体和星光体之间,充当两者的桥梁,同时也是低我与中我之间的联系。情绪体开始脱离具体外形,但仍保持与乙太体的近距离联系,维持一定的外形。它呈现为具有云彩般颜色的彩光旋涡,与星光体相似。

情绪体的功能和特点包括:

信息传递:传递星光体侦测到的精微能量及其影响的信息,通过身体和情绪感觉表达为直觉,供心智体理解。

情绪处理:情绪体处理受思想和观念影响的情绪,将其转变成星光体可以截断和碎裂的形式,以应对创伤。

情绪调整:通过大脑的心智体训练和运用情绪体,利用思想调整感受,如使用肯定语。

情绪痛苦:重复的负面思考、对未来的恐惧和对过去的遗憾会产生情绪的痛苦和煎熬状态。

时间和空间的体验:情绪体能理解时间和空间,体验和反映这些知觉。

情绪清理:经常清理情绪体可以净化星光体。在巫术的仙灵传统中,执行“卡拉”(Kala)仪式,利用水作为清理情绪能量的对应物,祈请神进行净化和转化。

人际关系:情绪体通过情绪线(如“胡那”疗法中的阿卡系索)将人们连接,体现蛛网式连结的一个层面。

情绪吸血鬼:在有害关系中,情绪体可能包含能量索和能量勾,被情绪吸血鬼利用来吸取能量。

咒术运作:在咒术工作的显化方面,情绪体与我们希望在愿望显化时的情感体验有关。我们关注情绪的正面或负面,如乐观或怀疑、悲伤或担心,并在显化过程中调整至期望的情绪状态。

情绪体是个人能量场中重要的组成部分,影响着我们的情感体验、人际关系和咒术实践。

通过理解和调节情绪体,我们可以促进个人成长、建立更健康的人际关系,并在魔法工作中更有效地显化愿望。

心智体

心智体是人体气场的第四层,通常呈现为围绕人体的一种蛋形光环。

它的光以淡金色或黄色调为主,当人们思考时,心智体会展现出各种几何形状和形态。

这些形状和形态可能在经过长时间思考后固化,形成气场中的“思想形式”。

心智体的功能和特点包括:

自我表达:作为个体表达自我和独特性的方式,既是说者也是听者。

信念与想法:包含个人的信念、想法、梦想、道德立场和团体归属感。

自我认同:与中我魂灵最为一致,帮助形成自我概念。

桥梁作用:连接高我和低我,转化情感冲动和神圣脉冲。

时间和空间:完全理解时间和空间概念,能回忆过去、规划未来。

抽象思维:具有抽象思维和哲学观,连接不同的概念和思想。

信息传递:用言词和思想连接不同的人,传递信息。

操纵与治愈:操纵心智体,治愈情绪,操纵星光体和低我。

精神引导:引导冥想、心灵视野和生命历程工作。

起因体:神智学家称其为起因体,因为它能创造起因并将结果带回个人生活。

幻觉面纱:被视为幻觉的面纱,使我们与高我的灵光体分离。

魂灵活动:与大脑的身心能力和处理过程有关,是魂灵活动的场所。

在咒术运作的显化方面,心智体的作用包括:

明确指示:明确说明我们想要什么,规划原始能量以获得指令。

精确表达:通过精心选择的文字或语言,明确表达希望显化的内容。

正面思考:在接收显化时,保持正面思考,相信咒术有效,愿望将满足要求。

心智体是个人能量场中至关重要的部分,影响着我们的思考、信念、自我认同和情感处理。

通过理解和调节心智体,我们可以促进个人成长、建立更健康的人际关系,并在魔法工作中更有效地显化愿望。

灵性体

灵性体是人体气场的第五层,呈现出环绕人体的蛋形结构,背景通常被描述为深靛蓝色,类似于夜空。

灵性体的功能和特点包括:

信息反射:被视为一面镜子,反射来自神性体的信息,这些信息以彩光光流的形式流经灵性体,与夜空形成对比。

信息传递:灵性体将神性体的意志和信息传递给心智体,类似于将信息压缩成.zip文件供心智体下载和处理。

信息上传:灵性体也能通过观想、咒术工作和祈祷等方式上传信息给神性体。

松果体对应:灵性体的功能与身体的松果体相对应,松果体接收并解释以光形式存在的信息。

统合感:灵性体是我们与存在结构的统合感相连的第一部分,构成高我魂灵的第一层。

无界限感知:不像心智体和情绪体那样区分自我和他人,对界线和时空的感知较少。

抽象信息传递:由于对具体语言的限制较少,灵性体传递的信息需要心智体以线性方式解读。

高我互动:灵性体与精神或高我魂灵的互动密切相关,神智学名称为佛体(buddhic body),与高层次的智慧和普世大爱相关。

在咒术工作的显化方面,灵性体的角色包括:

清晰设想:清晰地设想我们想要的东西,从巫师之眼看到结果,并赋予影像。

能量加持:为能量容器加持行星动力的愿望,将其与个人能量场分离,并赋予正负能量。

观想显化:观想愿望显化时的样貌,提升意识和振动频率。

信息上载:将观想的结果上载到神性体,以实现愿望的显化。

灵性体是连接个人与更高意识层面的桥梁,通过其传递和接收信息的功能,促进个人的精神成长和咒术工作的显化。

理解和运用灵性体,可以帮助我们在精神层面上实现愿望,并促进个人与宇宙的和谐统一。

神性体

神性体,作为人体气场的第六层,象征着精神层面上的纯净光芒,源自个人的高我或灵魂之星。

在一些灵性传统中,高我被比喻为一只降下的鸽子,象征圣灵的降临,其光芒被认为可以完全包裹个人,正如神性体自高我灵魂放射出来一样。

神性体的其他称呼和相关概念包括:

神性模板体(Ketheric template):Ketheric 来自卡巴拉生命之树中的 Kether,意为“王冠”,代表人类能理解的最高意识层次,是神的纯净光辉和人与神性的联系。

阿特米克体(Atmic body):Atmic 与梵语中的 Atmán 相关,代表灵魂、自我、本质、呼吸,指向人内在最真实的灵魂本质,与《博伽梵歌》中的 Atman 概念相呼应。

无生灵(bornless one):泰勒玛神秘传统中的概念,代表高我未化身、未离开源头的一面。

内在神性与更高神性的合一:神性体体现了个体与超越自我的上帝之间的联系,如维克特·安德森和阿莱斯特·克劳利的教导所体现。

在咒术运作和显化方面,神性体的角色包括:

咒术的发送:作为将咒术送入宇宙的层面,以实现愿望。

能量容器的创造与注入:创建能量容器,注入愿望,并分离、规划能量。

能量和振动频率的提升:通过观想结果提升个人的能量和振动频率。

内在神性的调谐:与更高神性或外来神明的协助调谐,将愿望交托给神。

能量锥的引导与释放:在魔法运作中产生旋转能量库,并释放到宇宙中实现愿望。

尊重内在的神:在显化过程中,尊重自己和他人的内在神,与真实意志调和一致。

神性体是连接个体与宇宙、神性的重要层面,体现了人的神性本质和灵魂的永恒。

通过理解和运用神性体,个人可以促进精神成长,实现愿望的显化,并与宇宙的更高力量保持和谐。

上一章目录下一章存书签
站内强推快穿之炮灰她选择种田和顶流影帝结婚后叶少你好,我是你妈指定的老婆!风雪凌天剑通史演义带着写轮眼闯异界钓鱼又赶海,我是渔村最靓的仔八零甜妻萌宝宝携千亿物资空间重生,她被七个哥哥团宠了穿越忍界:我可是来当道祖的大癌变时代穿越乱世,我带族人向山林走去追妻:傅总,少奶奶带球跑了演唱会一个人,我成天王你哭啥?倾世医妃芦苇之在水一方太古凌霄诀我在末世拥有了躺平生活北境拥兵四百万,母亲让我叫太后御兽去修仙
经典收藏你好呀,作文契约新妻怀孕出逃偷吻月光云霞女神的第一百零一次历劫神奇空间:萌宝种田将军女扮男装,绯闻乌泱泱凡人?系统君你再说一次!这个杀手有亿点财迷厉少你前妻带崽来抢家产啦摆烂后我重生了小夫人娇软可口,禁欲池总缠上瘾快穿:退退退!沙雕宿主是路人甲除我以外,全队反派福天记末世重生,只想囤粮摆烂度日残荒劫皇兄他蓄谋已久就是爱你,小糯米武道起源读心吃大瓜!炮灰们集体崩人设了
最近更新沙奈朵:养成天才少女当联盟冠军觉醒人格面具,我化身JOKER晓彤,我在你身边每天睡前一个小故事论养好虫族的可行性命定反派之恋爱脑神女精神失常终极蛀虫混成新罗善德王班主任她又美又飒大小姐,我真的不能娶你啊百年后我依旧是团宠逆凰,独尊天下九州仙缘:云飞传奇盗墓:谁还不是个大佬一人之下:我自红尘逍遥疯子主宰嫁人后,又是盼望继承遗产的一天林鸢传神之传承山村少年崛起之路夫人今天又被唐爷拆马甲了穿越后,C位证道
巫师手札 树篱女巫 - 巫师手札txt下载 - 巫师手札最新章节 - 巫师手札全文阅读 - 好看的其他类型小说