岁历陈逝，日复一日。田青亦渐长成，此年值十六，唯母亲与其相赖。然母亲因多年辛劳而病重，卧床不起，需求医疗。遂田青以身谋活，入邻侧部落长者家，充作仆人。
是长者有一婀娜女儿，其父视若真宝，禁其出门。女欲与丫鬟交谈，而家教严格，仆人无敢与小姐有言者。为解其无聊，长者觅得金丝雀以悦其心。女见金丝雀深爱之，心情顿为一展。
然金丝雀过往时光，突然无声无息，整日低头垂颜，使小姐忧闷不已。故长者当众宣示道：“欲得能治金丝雀病者，必获丰厚报酬。”
因田青可以听懂鸟儿语言，便自告奋勇，言谓道：“某能通鸟言，愿为金丝雀医治。”
长者赐予其治疗金丝雀之机。岂料金丝雀病即愈，田青与长者女儿感情日深，情意绵绵。然长者知之，命家丁将田青殴打至半死，并将其抬至附近黄河边。
长者女儿闻讯，心生愤怒，心气激动，鲜血喷涌而出，不久便离世。于是众人目睹一独翅小鸟从少女胸口跃出，小鸟默不发声，艰难地朝黄河方向蹒跚而去，只有右翅，无法飞翔，引起众人之疑惑，纷纷追随其后。小鸟虽不能飞行，但却恒志，不多时便追至黄河边。原本气息奄奄之田青，见到小鸟，艰难地立起，闭上双眼，跳入黄河。
斯时，乃有一芳美小鸟，惟可观其左翅。其自黄河田青尸身跃起，与少女所化、仅存右翅之鸟儿相逢，共同飞向苍穹。此鸟歌声婉丽绝伦，众人皆因其啼鸣之音而为所吸引。
继而众人言道：“彼能歌之鸟即为田青，而不解歌之鸟则为长者女儿，二者情深意切，及死后皆变作鸟儿。”故人间遂有比翼鸟也。由此以后，世人便有了比翼鸟之存在。”
俄顷，三者又遇一红色之犬。禺强见其凶恶非常，吓的连连后退。
天虞急忙道：“此犬名曰天犬，具是神力，会感人心，若余等对其无恶意，无需害怕。”禺强听后，这才放心前行。
三者继而前行，天虞指着四周之树道：“斯处尚有甘华树、甘柤树、白柳树，且有视肉怪兽、三骓马、璇玉瑰石、瑶玉碧玉、白木树、琅玕树、白丹、青丹，皆多产银及铁。”
白鲲鱼与禺强未料天虞如此热情，其时天虞又言道：“此鏖鏊钜山之上居名望最高者，莫过于三只巨鸟，一者为朱红之头，另者为墨黑之目，三者周身皆为青；其一称大鵹，其一称少鵹，其一则为青鸟。”
言谈间，三者已至山巅，找至天门，禺强取出风泽中孚卦与水泽节卦之锦袋，口中郑重念道
“象曰：泽上有风，中孚；君子以议狱缓死。”
“象曰：泽上有水，节；君子以制数度，议德行。”
念罢，两只竹简即化为一把金钥匙，飘向天门，并将其打开。此时，天界之毕月乌星宿神感至召唤，便从天门中走出。
立于一旁之天虞甚感诧异，言道：“昔日长者常言此山有通往九重天之天门，无人信之，不意此见果是如此。”言毕，彼欲强拉众者回自身之家。
禺强遂忙道：“因是九州要务在身，当是不能耽搁！”天虞听后无奈，只得与禺强一众告别。
祝融独是前往日月山，来临前，周公已对祝融述说过此地之事：
“话说西王母成神之际，途经日月山山，怀揣宝镜登临山巅东望，却是未见故土，悲伤之情油然而生，空镜滑落，分为两半，一半被金乌所捡，化为金色太阳，一半被银乌所捡，化为银色月亮，日月相交辉映，照亮西去之征程。于是，此地成为大地东西行走之转站。如今山隘上仍立着刻有“日月山”三字之青石，山顶建有遥遥相望之日亭和月亭。
日月山西边脚下，一股碧流永无休止地向西而去，流入浩瀚之青海湖。 天下河水往东流，偏有此河向西淌，故而人等皆称此河为\"倒淌河\"。
倒淌河犹如一道碧蓝丝线，曲曲折折地穿行于山间。它既柔和亦奔放，时而缓慢安详，时而迅疾飞逝。似乎承载着西王母之悲伤与希望，将其引向远方。
日月山一隅，有一美丽神秘之地，名曰沃民国。此国位处山腹，被郁郁葱葱森林所环绕，风景如画，生机盎然。
不同于他处，此国之人不但食用常规之谷物与蔬食，亦享用凤鸟与鸾鸟之蛋。
凤鸟与鸾鸟为神异之鸟，其在此土地上翱翔，美丽令人惊叹。每当二者下蛋之际，所孕育之蛋将散发出馥郁气息，满足人心深处对美味之渴望。
凡人只需心念所欲食物，凤鸟与鸾鸟蛋便转变成其所思之味。或有人欲得甘美果食，凤鸟之蛋乃化作石榴味；或有人欲得鲜美之鱼，鸾鸟之蛋即成鱼滋味。凤鸟与鸾鸟蛋成为沃民国百姓美食，尝遍九州众多滋味。
此美丽国度内尚有一奇异水源，名曰天降甘露。恍若天堂流泉，注入万民杯盏，人人皆享受此甘甜饮品。
祝融距日月山五十里，乘光步履期间，过往便是沃民国。其被此地之幻境所吸引，果见国中百姓，生活于二神鸟所产之蛋以及天降甘露间，畅享其香与甘甜。
行路劳顿，祝融先投宿于一户人家。不意沃民国竟数日连绵大雨。此地百姓因素食凤鸟与鸾鸟之蛋，渴饮甘露，无为储粮之俗。数日不出门，食尽无余，众肚羸弱，饥声连绵。
斯日雨终止，祝融与家主乃出门觅凤鸟与鸾鸟之蛋，以供享食。
祝融与家主沿林间小径行，天空逐渐放晴，阳光照洒其身，赐予少许温暖。心情随之舒畅，二者期盼早得凤鸟与鸾鸟之蛋，充足己之饥肠。
终至一片茂密树林，见有一鸾鸟正于枝上沉眠。家主悄走至树边，举手猛击睡者。鸾鸟惊愕地瞩视着家主，问道：“友，汝乃何所欲也！”
家主涕泪盈面，声中充斥着无奈与悲伤，言道：“良友也，汝必助之。吾家已近饿死之况，当食汝孵蛋乃可保生存。知如此行为极是残忍，然实无他法。”
鸾鸟瞧见家主那张悲苦之颜，心生怜悯。遂毫不犹豫地将己蛋付予家主。愿透过自身之牺牲，助友人渡过难关。祝融在其后将一切了然于胸。
越过一日，家主乘凤鸟不备，再次捉之。凤鸟惊讶地询问家主道：“又是何事乎？”
家主言：“汝蛋丸美味无比，今日当是再赠一枚，使余得免饿死之劫。汝乃良友，应助一臂之力。”
凤鸟心中不忍，决定将己蛋交予家主。愿透过此番牺牲，使家主渡过困境。
又过一日，祝融与家主前往取水，见前有众兽排队等待。家主焦急之际，欲早些取水。遂对身前之小兽道：“余母病重，须用水救治。”
善良之小兽闻家主之言，心生怜悯，纷纷让出位置，使其得先取水。
祝融在其后察之，感叹于此，怀感动之情观善良小兽，心思：“其等不计得失，不贪婪自私，伸手助需者。”
转而对家主所为深感鄙夷。初时祝融以为此事只缘家主一人如此而已。好奇使然，走访其他几家，结果发现家家之人皆如此处世。
祝融始知，沃民国百姓非以勤劳努力得享此幸福生活，乃以诡计欺诈得此美味与福利。彼等不费一丝力气，易举地尝凤鸟、鸾鸟蛋及甘露滋味。
祝融懊恼不平，遂召集沃民国百姓，对众人言道：“尔等当经由勤奋与拼搏获回报，不宜依赖欺骗而轻享凤鸟、鸾鸟之蛋及甘露之滋味。尔之所为，乃对美与善之亵渎，为法与规之扭曲。”
众百姓闻言，皆觉奇怪，因其等世代以来，皆以此行事，故不顾祝融之言，随即四散而去。
祝融一见如此，遂决行动。彼将荆州时，白鹭所赠之羽毛挂于耳侧，临凤鸟及鸾鸟道：“某为周公麾下南方镇护使祝融，亲睹沃民国之民，以二鸟之同情心诈取汝蛋，实属不义也。”
凤鸟与鸾鸟闻言，回答道：“感谢南方镇护使道明事之缘由。”言讫，引领余众鸟儿飞去。
然后祝融又呼出双龙坐骑，对其之道：“速将降甘露之云彩吹散。”
言毕，双龙即展开巨口，将降甘露之云彩尽数吹散。
祝融行此，非欲破坏，实谓令沃民国之百姓识到：“善良生活非以不劳而得，须以付出辛勤与真诚。”
然而，沃民国之人并不知祝融用心，见其行为举止不利于己，即刻告知其首领。
首领闻后，心生愤怒，以为祝融乃捣乱之恶魔，遂率众百姓前往寻事。
且见其乃一人，亦更加大胆。不与言辞，直冲向前。
祝融遂舞动手中三叉戟，于三叉戟燃烧火焰中放射无与伦比之威势。
此时一股强大气流瞬间击众人于地，连喘息之机亦无。沃民国人忽觉身陷危境，忙跪地求饶。
遂言道：“余乃南方镇护使祝融，今至此地。见尔等不义之行，甚是愤怒，但觉无毁坏之意！”
众百姓听后，忙跪地忙道：“南方镇护使，小人等以后再也不行不义之事，于此请求原谅！”
祝融见此，亦不深究，遂回道：“尔等所言属实，本镇护使这就运用神力，以寻回凤鸟与鸾鸟。”众百姓忙是点头。
只见此时，祝融激发体内之火焰，释放强大能量。此股能量如火红光芒一般闪烁。
遥远处之凤鸟和鸾鸟，见放出火光，似蒙召唤，翩翩起舞，径向祝融飞来，凤鸟与鸾鸟于天空中再度飞舞。
“凤鸟与鸾鸟回矣！”众人欢呼雀跃。
而后祝融呼出双龙，登坐于上，在天空穿行飞翔。注视远方，感受甘露能量。汇集双龙之吸力，满向云彩。顿时，气流回转，云彩俱被吸回。
甘露复归，缓缓降落于云层之间。干旱之地得以缓解，万物重焕生机。
沃民国之民见其生计得以复归，深知己有负，遂向祝融承诺道：“吾沃民国人，素为他国所轻视，皆由好用狡诈、欺骗之法。今日沃民国当向西王母承认差错，不复用欺诈之术，与他国人同，依靠己力劳作生活，不再受之轻视。”
祝融闻言大喜，即告辞沃民国之民，
登临日月山巅，祝融取出火泽睽卦与雷泽归妹卦之锦袋。口中念道：
“象曰：上火下泽，睽;君子以同而异。”
“象曰：泽上有雷，归妹;君子以永终知敝。”
念毕斯言，两简牍化作一金钥匙，飘然天门。既而启闭，是时天界昴日鸡星宿神将感应召唤，遂出天门，同祝融往雍州金城。
斯时沃民国夕阳西下，将庄稼染成金色。秋风拂动黄叶，彷佛奏响田野欢笑之曲，黝黑农夫挺胸昂首，草帽下目光闪耀骄傲之光。祝融望去，心中喜悦蓬勃。
此时话说金城，白泽体内黑鲲鱼得知梦境后，自觉周公定令四象镇护寻天门邀来星宿神将，以擒己身。为不教擒拿之，估则诸神人将前来之日，先矢藏匿。待时机成熟，再与星宿神将、四象镇护使计较。
亦于同时，雍州金城之地，四象镇护使与颢天胃土雉、昴日鸡、毕月乌三位星宿神将陆续抵达。
诸神人至此在于擒拿妖兽黑鲲鱼，然经途奔波，皆感疲倦，禺强更是如此，急声对蓐收道：“老二，此地汝熟悉，速速觅处歇息，余几欲困倒也。”
蓐收望禺强一眼，摇头道：“老三呀，如故意耶！此地之人犹如禽兽，余从何给汝寻得歇息之地？”
此时，祝融遥见附近有一石屋，连忙道：“诸位何不往前方石屋观看，或许可成为余等歇息之地？”
诸神人顺着祝融所指之处前行，果见一无人居住石屋，虽是破旧，经诸神人简单整理，搬了些干草垫底，又在中央点起火堆。
此时之蓐收道：“此屋虽无顶，然雍州之地少雨，余等不致淋湿，姑且暂居于此？”