草薙寒：“司忍先生，就这大畜生用得着我们出手吗？”
司忍：“草薙先生勿怪，需要三位出手的是这几个支那人，不是那畜生，畜生皮糙肉厚，大不了出动导弹，何必劳烦三位。”
木美奈子：“你们山口组真是越混越不成样子了，连几个支那人都对付不了了？”
司忍：“木美小姐息怒，这不是也让三位来透透气，尝一尝正宗的神户牛肉嘛，我已经安排人下去准备了。”
木美奈子：“这还差不多。喂，支那人，看在你一表人才的份上，你想怎么死，我让你选？”
赵诗颜：“哥，这女人就让给我吧，我怕你中了人家的美人计。”
司姜：“我有这么不堪吗？再说了，这算美人吗？”
赵诗颜：“谁知道你的审美。”
司姜：“扯淡！好了，弟兄们干活了，大老鼠尽情的吃，尽情地破坏。”
罗伯纳茨接收到司姜的信息，瞬间精神百倍，尾巴上电弧闪烁，比之前强大无数倍的电流轰出，一百多人就彻底灰飞烟灭了。
接着，他奔跑起来冲进人群尾巴左右摆动，只看见再次聚集而来的上万山口组成员像下饺子般从地面被抛飞，再次落下时各个龇牙咧嘴、骨断筋折。
邓山川、樊知国和其他兄弟经过一会的休整再次站起身来投入战场，不过他们更多的还是面对的是山口组的小弟们。
司姜、赵诗颜、任长恨面对的则是司忍请来的外援，草薙寒、木美奈子和八神浪，他不知道三人的底细，不过却知道天丛云剑和布都御魂的传说。
天丛云剑，又称草薙剑，是日本神话传说中自神代以来就流传着的三神器之一，传说为须佐之男斩杀八岐大蛇时，从八岐大蛇尾部出现的神剑，传说天丛云剑威力巨大，就算是神也握之不住，是能将整个世界带入地狱的魔剑。
而布都御魂剑的传说是在在神武天皇（神话中日本第一任天皇，是天照大神五代孙）东征的途中，突然出现了一只大熊，一会儿又消失了。但是天皇和军队被熊的毒气吹到，面临死亡的险境。这只大熊其实就是荒神的化身。
这时，一个叫做高仓下的人出现了。他走到天皇面前，手里捧着一柄太刀。突然不可思议的事情发生了，天皇醒了过来，他用这柄太刀斩杀了大熊，于是全部军队都苏醒过来，这把太刀就是传说中的神剑布都御魂。
至于八神浪，司姜唯一能想到的可能有关联的就是拳皇里的八神庵，其他的就一无所知了，不过不管知道不知道，都是需要面对的。
罗伯纳茨围着司姜和司忍两队人马的外围厮杀，留下了一片空地给两边的带头人群。司姜、赵诗颜、任长恨也分别对上了八神浪、木美奈子和草薙寒。
任长恨虽然年纪最大，但是对于日本人的仇恨却也最深，他率先出手，冲向了草薙寒。两人刚一交上手就爆发出了剧烈的吼叫和声响。
草薙寒：“百式·鬼烧！”
任长恨：“十字腿。”
司姜听着俩人招式的名字，心里却不知道该怎么想，草薙寒使用的竟然的游戏拳皇里草薙京的杀招，而任长恨使用的竟然是九州国有名的腿法之一的十二路弹腿。
对于他来说，两种武术都是传说，因为他本来只是一个普通人，除了接触脚下的土地、地里的粮食、山上的茶叶，压根就没有机会接触这些东西，虽然小时候玩过“拳皇”，还以为那仅仅只是一个游戏，看过八极拳的电影也只以为那只是传说。
没有想到今天，在这种机缘巧合之下竟然在现实里目睹了这一切从传说化成了现实，或许对于普通人来讲，生活中的真实社会仅仅只是“真实”的极小的一部分吧。
赵诗颜对上了木美奈子，两个都是身段、脸蛋极好的美女，每一招每一式都很优雅，像是跳舞一样，赵诗颜没有使用司姜比较熟悉的“如来神掌”，而木美奈子也只是使用手中的长剑，并没有具体使用什么招式。
司姜和八神浪竟然默契地同时停下看相互靠近的脚步，八神浪朝司姜甩了一个意味深长的眼神就站在一旁静静看着赵诗颜和木美奈子的战斗。
司姜也乐得清闲，而且他现在确实需要好好学习一些武术的招式了，提升境界他可以靠自己的琢磨和想象，但是战斗用到的招式却只能是学习加上练习。
因为流传下来的每一招每一式都是前辈先人经过无数次的改良和实践之后才传下来的，都有它们独一无二的优势，而自己由于出身的原因，一直没有机会接触到这种高深的、秘密的东西，现在别人生死相搏恰恰也是自己的机会。
他不知道不觉开启了“上帝之眼”，左右眼睛分别观察着任长恨和草薙寒、赵诗颜和木美奈子两个战场，同时大脑高速运转，记忆和演练他们各自的招式，以及力量和灵气的运行方法，特别是赵诗颜的。
不知不觉，司姜进入了一种忘我的演练过程，突然“砰”的一声，把他拉回了现实，意识回归才发现是木美奈子被赵诗颜打得摔进了汤池里，鲜血染红了半个汤池。
赵诗颜没有停下自己的攻击，高高跃起，如来神掌出手，木美奈子还没有来得及爬起来就彻底躺在汤池了一动不动了，赵诗颜跳进汤池捡起布都御魂，一甩手扔到了司姜脚下。
司姜没有捡起来，而是看向了八神浪：“我俩要打不？”
八神浪：“我就是来看热闹的，有人让我出手，但是我看你还挺顺眼的。”
司姜：“你是八神庵的后代吗？”
八神浪：“八神庵？那是虚构的，不过也多少有点关系。”
司姜：“要不你先让让，我解决了他们再找个地方聊聊？”
八神浪：“好！”说完就站到了一旁，丝毫没有插手的意思，反而是原本站在一旁的司忍开口了。