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第660章 大道至简

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年轻人嘛,岂会甘心将风头拱手相让?更何况,现场还有如此众多貌若天仙、活泼可爱的女孩子。

于是,桂疆野和灰知嫁挑起的“百度少昊”话题,犹如一石激起千层浪,瞬间演变成了一场大型的科普盛宴。

然而,令人始料未及的是,率先下场的竟是巫夜枫。他那如冰山般冷峻的面庞,配上不紧不慢、透着丝丝冷意的语气,宛如寒潭之水,如果是炎炎夏日肯定沁人心脾,只是在这初秋就多了几分冷意。

“掌管木工的乃是鹩雉。在少昊氏时期,它被委以重任,成为工官,专门负责掌管木工技艺。据说,只要是与木工相关的物品,鹩雉都能信手拈来,犹如探囊取物。”

“这怎么可能!世间怎会有如此能人?”桂强野这个现眼包,一看这么多人跟自己较劲儿,简直是斗志昂扬,抓到巫夜枫话中的漏洞,立即开喷。能够看到冰山脸变色,桂强野表示非常期待。

“是啊!即便是炼丹大宗师、炼器大宗师、阵法大宗师等顶尖大宗师们,也不敢妄言自己从未失手。”林燕燕一双明亮的大眼睛眨呀眨,充分展示了自己的好奇和质疑。

苏小丫算是看明白了,这林燕燕就是个无脑护短的,虽然不知道他堂哥出于什么原因跟巫夜枫抬杠,反正坚定的站在堂哥这边声援就对了。

幸好,也不是什么大是大非的事情。

“林姐姐说的太对了。就连神都有力有未逮之时,鹩雉又怎能无所不能?”风玉筝就是个天真烂漫的小姑娘,不懂就问。

巫夜枫既然敢大大方方的说出来,自然是有自己的底气。眼见小伙伴们这会儿几乎都在质疑,也不着急,只是慢悠悠的解说原委:

据说,鹩雉长久以来都频繁地出没于山林之间,犹如一个不知疲倦的探险家一般,用心细致地观察着每一种树木所独有的质性特点。

包括质地软硬度,包括纹理走向,包括树木的强度、弹性、重量,包括木质纤维疏密度、包括外观形态以及气味……

正因如此,无论他打算着手制作何种物品时,都会先不辞辛劳、极为认真地去深入了解相关信息,琢磨需要制作物品的特性、功能。

然后将物品所需与这些树木各自独特的特性完美契合起来。

一旦发现那种形态极其符合物品要求的树木,那么它那浑然天成的美妙姿态便会瞬间清晰地浮现在他的脑海之中。

接下来,只需要稍稍施展一些巧妙的加工手段,一件令人赞叹不已的作品就能轻而易举地大功告成。

然而,如果没有产生那种恰到好处的感觉,也就是当他觉得树木的形态还不够理想或者未能完全满足自己的期望时,他绝对不会贸然动手去进行制作。

相反,他会继续坚持不懈地寻找和筛选,直到找到那个真正与之相匹配的完美之选为止,主打一个宁缺毋滥。

巫夜枫详细而生动的解说传入了苏小丫的耳中。苏小丫仿佛突然间被一道灵光击中,心中顿时涌起一种恍然大悟、醍醐灌顶般的奇妙感受。

苏小丫几乎是下意识开始思考:何谓道?所谓的道究竟存在于何方呢?芸芸众生,无数渺小平凡的存在,他们也能够追寻到吗?

对于大多数普通人而言,往往深陷于迷茫之中,根本无从知晓应该通过怎样的途径去追寻这神秘莫测的道。

甚至,他们浑浑噩噩一生,都不明白生存的意义,就这样糊里糊涂的度过短暂的一生。

而鹩雉,则是将一件最简单的事情做到了极致,也就变得不平凡起来。

仔细感悟,就能够发现他的一举一动,在以一种实实在在的方式诠释道法自然的真谛。

原来,只要我们像鹩雉那样,耐心细致地去观察世间万物,尊重并顺应它们原本的规律和特性,或许就能在不经意间领悟到那隐藏在平凡背后的大道至理。

大象无形、大音稀声,大道至简。

正所谓“真传一句话,假传万卷书”。

无论是一项技术、一门学问还是一种功法,如果被搞得异常深奥难懂,那多半是因为人们还未能看透其本质核心;如果变得极为繁杂纷乱,那也很可能是因为尚未准确把握住其中最为关键的步骤和要点。

在激烈的搏击较量之中,一个人若出招过于繁多,那就意味着他所施展出来的大部分招式都是多余且毫无作用的,真正能够有效制敌的招数则相对较少。

同样地,一位大夫若是开出的药方数量众多,那么这恰恰显示出他对于治疗方法缺乏精准的把控能力,只能凭借那些自己都无法确切判断疗效的药物去尝试摸索。

所谓的博大精深,很多时候不过是由于没能清晰地认识事物的真实面目、未能紧紧抓住关键所在,进而沉迷于自我营造出来的那种看似繁复纷杂的表象当中,难以自拔罢了。

反观那些真正的武术高手,他们在与人搏击之时,通常只需要使出一招便能成功制敌,而且这一招必定会精准地命中对方的要害部位,绝不会与对手纠缠不休,历经数百个回合之后方才将其击倒在地。

而医术高明的大夫呢,则总是能够迅速地洞察病情,然后以一针见血的方式对症下药,使得患者药到病除,根本无需开具一堆杂乱无章的药物来骗取钱财。

可以说,真正的神医反而声名不显。比如在蓝星医学领域,最为人津津乐道华佗以及他的大哥、二哥所代表的不同境界,这恰恰也反映出了医学发展中的三个关键阶段——预防、初期治疗与病情控制、重症治疗与手术。

先说华佗的大哥,其所秉持的乃是预防医学之境界。在那个时代,这样的理念可谓是极为超前。

他治病的重心放在病情尚未发作之前,通过细致入微地观察患者的生活习惯、身体状况等各个方面,并加以适当的调理,从而将疾病扼杀在摇篮之中。

这种预防为主的观念,竟与后世的预防医学理念如出一辙。可以想象,在那个医疗条件相对简陋的古代,能有如此前瞻性的思维,实在难能可贵。

再看华佗的二哥,他擅长的则是初期治疗与病情控制。一旦发现病情刚刚发作,便能迅速采取措施,精准地控制住局势,避免病情进一步恶化。

这充分彰显了中医的早期干预及治疗原则,即强调在疾病初露端倪时便果断出手,施以有效之法,以阻止其蔓延扩散。此等医术,无疑为患者争取到了宝贵的时间和更多康复的希望。

最后谈到华佗本人,那更是令人惊叹不已。当面对病情已至最为严峻的时刻,他依然能够凭借高超的技艺施行复杂且高难度的手术,甚至还创造过起死回生的奇迹。

华佗在外科学术领域展现出来的卓越才华,不仅是其个人能力的体现,更为中医外科的发展立下了不朽功勋。他的手术技巧和胆略,成为了后世医家们学习和追求的目标。

华佗之能自然值得所有人钦佩。可是,如果能够在病情尚且刚刚处于萌芽状态就医治,病人不仅多了活下来的希望,更能够少遭受许多的苦痛和折磨。

可惜的是,畏疾忌医不只有蔡桓侯这样一位显赫君主。

按理说,华佗他大哥医学造诣最高,应该声名远播。可惜的,事实上听说过华佗他大哥的寥寥无几。

善战者无赫赫之功,善医者无煌煌之名。

可见,在某一区域把某一件事情做到了极致,自然而然就能够将问题从源头解决。如此一来就造成了唯一的“缺陷”——默默无闻。

毕竟,从源头解决问题,几乎是手拿把掐毛毛雨,格外轻松简单,落在外人眼中反而显不出其本事来。

可见,大道至简的理解是仁者见仁、智者见智。

大道至简还体现在那些精明能干的商人身上。他们更是懂得如何通过一招巧妙的策略抢占先机,从而实现步步领先的优势地位,外在表现就比医者和军队要亮眼许多,能够让人很直观的看见。

此外,那些高瞻远瞩、见识不凡之人,在给予他人指点迷津的时候,往往只需寥寥数语就能一语中的,道破其中隐藏着的玄机奥秘,完全不必长篇累牍、滔滔不绝地说个不停。当然,深入浅出,也不是每个人都能够做到的。

在搏击较量中,出招过多就是说明无效的招数太多,有效的招数太少,攻击力和杀伤力自然就缺乏。不然的话,独孤求败的独孤九剑就不会被奉为绝学了。

苏小丫忍不住反思,自己是不是学的太过庞杂了?

可是,看看自己丹田里面的十个元婴,再看看意识海中的元神,特别是那一片浩瀚无垠的星空,苏小丫迷茫了。

不知不觉间,她的摊子越铺越大了。可是,她真的能够撑起来吗?

感受到苏小丫的迷茫,原本就时刻关注苏小丫的虞书衡只思考了一会儿,就明白苏小丫应该是钻牛角尖了。

大道至简是至理名言。不过,不是还有道法自然么。他和苏小丫都是不同的,所以他们的修炼方向与普通人而言,也是不一样的。

在人类文明的长河中,“博大精深”这个词汇常常被用来形容某种知识体系、文化传统或者思想流派等,但其中却隐藏着一个显着的悖论:那便是广博与高深之间存在着难以调和的矛盾关系。

当我们探讨学问或个人兴趣爱好时,不难发现,如果一个人的涉猎范围极为广泛,那么他几乎不可能对每一项领域都能做到精通。

无论是个体、团队还是整个国家,其精力、能力以及所拥有的智慧终究是有限的。

因此,想要在各个方面都表现得出类拔萃,面面俱到且实力强劲,这简直是天方夜谭。

人力终有穷,天道终有定。

回首往昔,纵观古今中外的各种文化现象,若要说它们“博大精深”,其实一点也不为过。

然而,只要我们更深入地去剖析这些文化内涵,便会惊觉那些表面看起来广袤无垠、包罗万象的文化体系,绝非在每个层面都能达到登峰造极的精深境界。

往往,只有在某些特定的领域内,才能够展现出强大的力量和深厚的造诣,至于其他方面,则可能更多地充斥着虚假的吹嘘和敷衍了事的应付。

正所谓“大道至简”,其所蕴含的意义在于追求“少而精”,即通过简洁明了的方式揭示事物最本质的规律;

而“博大精深”则恰恰相反,它强调的是“多而广”,试图涵盖尽可能多的知识和信息。

如此一来,两者自然而然地形成了一对相互对立的矛盾体,宛如一枚硬币的正反两面,既相互依存又彼此排斥。

当然,如果从唯物主义的辩证法角度来审视,我们会发现大道至简与博大精深之间其实存在着一种相互转化的奇妙关系。

大道至简这一理念看似简洁明了,但实际上它需要广泛地汲取各种知识和经验,并将其与不同领域的专业知识相互交融、彼此贯通。

然而,仅仅做到融会贯通并不意味着就能够达到大道至简的境界,因为这样做可能会导致产生新的复杂局面,形成新的“博大精深”之态。

要想真正实现大道至简,仅靠融贯中西、博采众长这些基础性工作是远远不够的。

在此之后,还需要进一步进行整合与创新,勇敢地跳出原有的思维框架和束缚,运用敏锐的洞察力去粗取精,准确地把握住事物的关键所在和本质核心。

这就就如同挥动那把着名的奥卡姆剃刀一般,毫不留情地剔除掉那些没有实际作用的、可有可无的以及并非本质性的元素,最终将众多繁杂的信息融合成为少数但却极为精炼的精华部分。

正所谓:“为学日益,为道日损。”

意思是说,在追求学问的道路上,我们所积累的知识会日渐增多;但当我们探寻真理和大道时,则应该不断简化和减少不必要的内容。

只有经过这样一个由繁到简、由多到少的提炼过程,才能真正领悟并掌握大道至简的精髓所在。

因为苏小丫保留了十个元婴的秘密,所以虞书衡的判断,也只能够是从他自己纯粹的建木修炼体系去思考,去总结,去提炼。

所以说,信息的不对等,总会造成误差。这番感悟对于虞书衡而言,自然是让他的修为又增进了几分。

差之毫厘,失之千里。

对于拥有十个不同属性元婴的苏小丫而言,大道至简又是另外的一番解释了。至于能不能很好的将大道至简运用于自身,就看苏小丫自己能不能真正悟透个中真谛了。

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