春秋生存指南

荣耀与忠诚

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第4章 主宰一方

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那个“曲梁”位于现代山西的沁县,由于就在太行山边上的关系,交通非常不便利的情况之下,着实是显得有些荒凉。

然而,智宵选择“曲梁”有自己的理由,不光是地理位置偏僻和有多种矿产资源,还因为“曲梁”距离赵氏想要开发的“晋阳”不足两百里路程。

这一世,智宵不想再活得窝窝囊囊,做什么都有着明确目的性。

有心夺取太行山重要关隘“壶口”的话,发展起来的“曲梁”很适合作为起点,能够一下子就能将晋国给拦腰截断了。

春秋晚期的时代,大多数区域都是无人区,旷野之中的野兽非常多,单独一个人出远门很容易葬身野兽之口。

另有一点,许许多多不愿意受到管束的人选择到山林栖息,避免向国家交税,以及承担徭役,成为官方定义的野人。他们一样会袭击旷野上的旅人。

智宵离开“新田”时,带走了五百名士兵以及六百多名匠人、两千的奴隶。

一共三千一百人的数量看着或许不多,其实这样的数量已经达到一些袖珍诸侯国的十分之一了。

因为队伍人数众多的关系,并且还有五百名士兵,自然不惧怕野兽的威胁,野人更是不敢袭击这种队伍,他们花了将近一个月的时间终于抵达“曲梁”了。

当地的“邑宰”智岳事先得到通知,清晨便来到城门等候。

智宵与智岳完成交接,查看文牍了解第一手消息。

“城内常住人口两千余人,周边四个村落加起来九百余人,合起来便是将近三千人?”智宵当然觉得这点人太少,只是来之前已经有了增加人口的方案。

由于“曲梁”并不是什么重要的城邑,四道夯土而成的城墙,最长为一千米、宽九百米,它的占地范围仅是九万平方米左右;城墙最高约是七米,最矮的城墙高度仅是五米左右。

入城之后,看到的是杂乱无章的建筑群,一座座乱建的茅草屋让城内交通显得非常复杂,陌生人进城乱逛绝对会迷路。

智岳在交接完毕后就离去,他之前住的地方将变成智宵日常起居的所在。

可以将邑宰理解为城主,住的地方便是城主府。

然而,四周用篱笆墙围起来,前面有一个种菜的院子,再加上一间间泥墙和茅草屋顶的房屋,便是城主府了。

现在毕竟是春秋晚期,人口数量不多和生产力低下,当世并不是没有砖石青瓦的建筑物,只不过在“曲梁”这边看不到罢了。

安顿完毕之后,智宵喊来了程集。

“派人探查周边,摸清野人栖息所在。”智宵吩咐道。

程集应:“诺!”

当前称氏不呼姓,氏可以是因为获得封地,也能是由官职转化而来。

智宵的“智”便是氏,姓是姬姓。

智氏的始祖叫智首,真正发展起来是在智罃这一辈。

程集当然是程氏,他们也是荀氏的小宗,只不过因为一个叫程滑的人参与弑杀国君(晋厉公),导致程氏丢失了所有封地。目下程集虽然依旧以程为氏,叫“程”的土地却是归于其他家族了。

想要增加人口,吸纳或抓捕野人会是一个有效的手段,智宵显然是将目光盯上了野人了。

隔天。

居住在“曲梁”和城外村落的人得到通知,一户至少需要有一个人前往城中的广场,担任公家职位的人更是需要到来。

日上三竿时,智宵出现在广场搭建起来的高台之上。

“我乃智宵,今后便是尔等之宰!若有纠纷可寻与我,但有所令,尔等需得遵从!”

现在没有报纸和电视,新官上任一般都有一个认人的过程,成为某地的领主就更需要让领地的生民知道谁是管束他们的人了。

春秋战国时期,中枢管理各个大夫(贵族),有封地的大夫则是治理好自己的领地。大夫为自己的领地负责,拥有自己的私军,有权颁布法令,既是所谓的“封建”了。

贵族享受权益的同时,他们需要完成中枢分派的税额以及带兵进行纳赋,一般是带兵参战代替交税,东方称为“纳赋”,西方称呼“血税”。

“诸胥、皂上前。”

一些担任职位的人听话上前。

智宵命人将早就烹饪好的肉抬过来,亲自一一切块赏赐给他们。

这是在做什么呢?完成“封建”的一个步骤而已。

中枢管贵族,贵族管家臣以及胥、皂,家臣、胥、皂再去管理黎庶,每一级又无法越级去管理下一级,构成了一个国家的管理体系。

“此处有‘士’八人,‘徒’二十三人;匠人不足三十,大半为陶匠,余下为木匠;农夫七百余,余下为老幼。”

所谓的“士”可以理解为准贵族,“徒”则是有加入军队成为战兵资格的人。

因为晋国是一个军国主义国家的关系,还有一个特色职业叫“羡”,也就是有经过训练的预备役。

以后“曲梁”就是智宵的领地,想要进行管理怎么能不先搞清楚人口的构成呢?

并且智宵会第一时间将当地的武力掌控在手里!

在抵达“曲梁”的第七天,智宵亲自将城池以及城外的村庄逛了一遍,实地了解当地情况的同时,查勘到底有哪些资源能力便捷地利用起来。

到了第十四天,外出探查情报的程集返回了。

“旷野两处野人较多,其一为‘绵上’,其二乃是荒山。”

程集说的两个地方都是山区,那个“绵上”又被称呼为“介山”;因为春秋战国时期有一个取名“太行”的山在大河边上,并不是现代那一片太行山。现代的太行山被称为荒山或莽山,寓意无边无际的荒莽。

有一点需要知道的是,当前黄河的河水一点都不黄,自然也就不叫黄河这个名字,人们称之为大河。

智宵听程集讲述完,问道:“我若与之接触,可纳入治下?”

程集想了想,说道:“或可一试。然,宰若想有所得,出兵更易。”

现在智宵是“曲梁”的新任城主,以当前的称呼就是邑宰。

春秋战国时期的词汇不多,一般就是用单字,智宵可以有很多种自称,其他人会用“宰”来称呼。

“如此,备战罢!”智宵说道。

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