智氏和魏氏都有扩张的目标，并且两家一直都在扩张，韩氏愿意就那么干看着吗？
论个体的话，可能会有绝对的和平主义者。
那么世界上有绝对的和平主义国家吗？怎么可能会有，纯粹只是打不过不敢打而已，但凡有实力哪个国家不眼馋别人的土地或利益。
韩氏看着智氏、魏氏有扩张方向且一直在执行，他们简直是眼馋得要死，一度想趁着齐国内乱进军，但是很怕智氏和魏氏使绊子，导致韩氏连分裂的齐国都打不过，硬生生忍耐了下来。
如果智氏或魏氏愿意支持韩氏，只要其中的一家承诺为韩氏顶住另外一家，韩氏再有顾虑也会尝试对齐国动手，奈何智氏和魏氏在这一件事情上有默契，面对韩氏明里暗里的试探都不表态。
齐国内乱的时间已经有点久，一开始是群雄并起的格局，慢慢打下来形成三股较强的势力，后面又变成田氏、范氏、中行氏这一势力独大。
本来田氏、范氏和中行氏的这个势力能够扫清障碍，比较要命的是范吉射脑子又抽抽，导致本来结盟的三个家族陷入内耗，近期都有点要分道扬镳的迹象了。
齐国爆发内乱了没有错，各方势力麾下的军队数量却是越打越多，尽管从整体来看有点像是濒死回光返照的意思，还真不是单独一个韩氏能够横扫齐国的各方势力，真的打起来说不定会被逆推。
韩氏本身就对自己的实力有点不自信，别说智氏和魏氏极可能会在韩氏打齐国期间使绊子，韩氏认真观察齐国一番下来，纳闷地发现打回光返照的齐国成功也将自己损失惨重，搞得攻打齐国的计划只能仍旧是作为计划，不敢真正付之行动。
智申走了，前往“新田”继续跟魏氏和韩氏玩权力的游戏。
而智宵也没有因为冬季就窝在“智”城，待在“智”城陪家人几天，踏上了巡视“函谷关”的路途。
在“函谷关”的修建上，智氏已经动工了将近四年，一度征调四十余万人力进行工程，主体工程完成才回落到同时在劳动的人变成十万以下。
智氏修建“函谷关”的选址可能跟原历史版本的秦国不一样，只是功能性绝对一致。
“回宗子，主关位于两山之间，城墙高十三米、厚六米，两侧山体陡峭，山顶亦有兵堡、箭塔，等闲难以攻占。”智雍既然作为关隘主将，哪有不做功课的道理？
跟原历史上的秦国一样，智氏可不是只修一座堵住大道的关隘就算完事，肯定要根据实际地形再封死一些小路，封不死的小路则是修建小型关卡或兵堡、兵站来防备，箭塔栏栅等物的数量更多。
因此“函谷关”有一座主关隘没有错，再加上小型关卡、兵堡、箭塔等防御设施，总数量却是超过五千，涵盖进来的范围超过方圆一百公里。
在平时的话，也就是非高度警戒的情况下，关隘的驻军数量需要维持在一个“师”的水平，驻军再少真的就顾不过来了。
哪怕是后面完工，每一年也要征调两万以上的劳力进行维护，需要修葺时动用的劳力肯定就更多了。
所以，并不是将“函谷关”修好之后就不用再投入，相反只要“函谷关”一直存在，每一年仍旧会出现驻军之外的耗费。
智宵来到“函谷关”，站在关墙之上了望四方，正前方有一个葫芦口一般的空间，该片地方地势起伏又乱石林立，且有一条河水将空间拦腰切成了两半。
“此地观测，至多可容纳不足万人，敌军攻城难以陈列大军。”智雍真的佩服选址的人。
以“函谷关”的城墙以及两侧陡峭山体，进入战争状态之后一定是弓箭手不知凡几，敌军每次正面攻打顶多派出万人，守军的弓箭手都不止一万。
敌军每次派出攻打的数量都比防御方弓箭手数量少，哪怕有再多的部队都发挥不出人数优势，还要面对数量众多的防御方远程部队，真的是提着头在犯险。
对敌军来说还有一项比较要命的事情，智氏在修建关隘的时候几乎砍光了树木，不是没有了其它植物，只是很难找到能够拿来制作攻城器械的木材，想制作攻城器械需要从至少二十公里外取材，别看只是二十公里的距离，其实对攻城方来说已经不存在便利。
在以后，智氏仍旧会相隔数年就清理一下关隘外面的树木，不使敌军有就地取材的可能。
那样一搞，不止来犯的敌军很难打造攻城器械，其实连生火造饭都会变得异常麻烦。
至于水土流失之类？事关国防安全，哪里管得了那么多嘛。
什么时候没有了国防方面的压力，大自然的自我修复能力其实挺强，不再人为砍伐之后，再过上一二十年又是一片青葱，再不济也可以人为植树。
智宵再回望关隘后方，近一点的地方是一条条山谷，里面除了一道道不比主关隘城墙高的关卡，每一道其实还有一处处的兵营，它们已经接近完工状态。
所以，为什么选在这种地方修筑关隘，正是因为山谷众多导致地形异常复杂，哪怕主关隘被攻破，来犯敌军还要面对山谷内的复杂地形，随时随地都有可能面对埋伏。
主关隘后方山谷众多，跨度方面却是适中，最短的山谷距离后方谷间开阔平地约五公里左右，并且群山之间有许多可以用来屯兵的开阔地，取水方面也是十分方便。
历史上的秦国为什么总能用“函谷关”挡住数十万来犯敌军？正是因为当地异常的易守难攻，使得敌军数量再多也发挥不出人数优势。
“值得啊！”智宵到现在都不明白历史上的秦国为什么要自毁关隘。
如果秦国不自毁关隘，刘邦有战国时期的列国强大吗？列国合兵数十万都拿不下“函谷关”，结果刘邦非常轻易绕过“函谷关”又击败了失去关隘（武关）为依托的秦军，直接玩了一手兵临“咸阳”城下了。
智宵摸着女墙，再次将视线转到正前方，寻思起了其它事情。
史书没有记载始皇帝为什么在横扫八荒六合之后下令摧毁各处关隘的原因，后人猜测是为了防止有人割地自守，利用关隘抵抗征缴的大军。
为了降低可能出现的反抗军，始皇帝还下令收缴民间的武器，甚至大肆使用疲民的国策。
至于什么收缴民间武器打造十二座金人之类？听一听也就算了。
当时只剩下秦军还在玩青铜武器，其余列国早就进入使用铁质武器的阶段，始皇帝下令收缴武器打造的也是铁人，哪来的什么金人嘛。
智宵所不理解的是始皇帝哪有可能不知道“函谷关”是关中的屏障，下令摧毁原六国境内的关隘可以理解，怎么连自家的屏障都要拆。
哪怕始皇帝对秦军能够横扫不服有绝对的信心，凡事都还要讲究不怕一万就怕万一，别说始皇帝在位期间秦军有历经过惨败，即便是始皇帝也对反叛势力做过妥协。
那是发生在会稽郡的一次叛乱，楚国旧贵族煽动民变，反叛势力起事后一连攻破多座驻军营寨，当地的驻军覆灭的覆灭，溃散的数量更多。
直至始皇帝征召“老秦人”组成大军平叛，会稽郡的反叛才被扑灭，不过付出的代价并不少。
在扑灭叛乱之后，始皇帝却是只追求首恶，放过了其余涉事人员，并且事后采取了怀柔政策。
以为只是会稽郡搞事情吗？其实六国遗民在始皇帝在位期间进行的起事并不少，只是起事的部队规模相比后来秦二世期间小很多而已。
所以，什么始皇帝在位，宵小不敢有所行动，假的，都是假的。
说到底就是始皇帝一次又一次平复了地方上的起事，使得混乱没有形成大面积波及罢了。
始皇帝在位期间，儒家不止一次搞事，最大的事件就有两次，第一次就是事关始皇帝母亲，第二次则是在泰山封禅进行了极尽的羞辱。
刺杀始皇帝的人也不止是张良干的“博浪沙一击”事件，只是张良这一次刺杀最接近成功。
所以了，当时是那样的历史背景，智宵真的不理解始皇帝为什么拆除“函谷关”这一座关隘，简直就是一点余地都没有给自己留，更是没有给后继之君留下必要保障。
智宵等来了辅果，带上辅果一起向东进发。
出了“函谷关”的前方还是存在山地，只是相比“函谷关”以西山地变少了。
从“函谷关”再往东，只有两条从大河分叉出来的河流，溪水的数量比起其它地方也很少。
“若有敌军来犯，取水便是一项难题。”辅果说了防御方的优势之一。
可不是吗？附近山地多，尤其是越靠近大河的地方越难走，当地取水的地点少，从大河取水又相当麻烦，人少了自然问题不大，军队这种动辄数万乃至于数十万的规模，每天的用水绝对夸张，光是保证水源都是一个大麻烦。
智宵一阵“哈哈”大笑，说道：“正是源于如此，方修关隘。”
要不怎么说只要“函谷关”一天耸立，关中就固若金汤？
他们向东约三十公里，夜幕降临之前安营扎寨。
智宵看着周边的环境，指着一个地方说道：“此地需筑一城。”
辅果看着被夕阳照得一片红色的大地，尽管想得不是那么明白，还是盲目地点了点头。
智宵认为这里有必要修筑一座城池的原因太简单，该地的地形已经趋于平坦，修筑起一座城池能够给“函谷关”作为屏障，也可以起到拖延敌军快速向“函谷关”推进的速度！
其实，历史上秦国向东不断扩张之后，当权也有心在智宵所选的地方修筑城池，只不过后来不了了之，直至到了西汉年间才有城池耸立，城池的名字叫“黾池”。
在这里起一座城池，不止能够给“函谷关”起到预警以及拖延敌军的作用，进入战争状态只要将城池守住，敌军敢越过城池就要面临两面夹击，想攻克城池再向“函谷关”进发，期间要面对的就是关中反应过来，关中方向开来大军与城池守军一块迎击来犯的敌军。
当然了，到西汉年间之后，当时的“函谷关”又变更了一个位置。
另外，其实“函谷关”这个名字被多个关隘用过。
智氏修建关隘之前，哪怕是关隘修成之后，首个“函谷关”其实是在周王室境内，位于尹氏封地之内。
老子西出函谷关，走的就是尹氏的那一个，才有老子赠书尹喜的事情发生。
所以，智氏将自家的关隘命名为“函谷关”之后，当世也就有两个叫“函谷关”的关隘同时存在。
这种事情在当代很常见，后世史学家就是在地图的标名加上1、2符号，以示落成的先后顺序。
历史上，周王室在河南中北部修了“函谷关（周关）”，秦国也在河南西部修了“函谷关（秦关）”，后面西汉在河南东部又修了“函谷关（汉关）”，更后面的曹魏在西汉旧址东面五公里左右还是修建“函谷关（魏关）”。
不管是什么年代的“函谷关”落成，它还真的每一次都发挥出了自己极大的作用。
周王室依靠“函谷关1”阻挡各种戎和狄，成功让自己的政权延续了下去。
秦国依靠“函谷关2”一次又一次让关东联军折戟沉沙，才有了后来的横扫八荒六合。
西汉则是用“函谷关3”与山东腐朽势力隔绝，有更多的余力打文化战，再后来没有后顾之忧可以跟匈奴一再决战。
曹魏期间的“函谷关4”不止是用来防备蜀汉，也阻挡了各种羌的袭扰。
这也就难怪修筑关隘的地点一直在变，关隘名字却被继承了下去了。
说到老子，原历史上的今年就是他西出的年份，只是不知道历史被智宵改变之后，老子还会不会西出？
至于《德道经》这一着作？智氏已经拿到手了。