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帽衫道士

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第136章 冥河老祖

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上天遁地,呼风唤雨,无所不能,为所欲为的就是仙佛。

别看城隍爷大小也是个小神,可是遇上两个人间修士,态度却是极为恭敬的,没办法,谁特么知道这两个小鬼背后是不是站着一尊真仙或是真佛呢?因此,能不得罪就不得罪,能开方便之门的就开方便之门,省得被天界的大佬们天天穿小鞋。

职位高低与修为高低是一毛钱关系也没有,城隍爷这个职位在人间也算是不错的,别不拿村官不当干部,好歹也是官不是?因此,用天地人三界通用的货币——晶石,就能让城隍爷笑得合不拢嘴。

鬼门关的开启是有时辰规定的,城隍爷也只是知道时间,而没有权力开启关门,因此,在等待之时,司徒豪与包子一边看不断有鬼魂被拘,一边与城隍爷随意交谈。城隍爷是大吐苦水,但也不是没有信息爆出的,从他苦水中,可以得知毛神、阴神是有18个品级的。

城隍、土地、山神这是很多人都知道的职位,但很多人不知道,厕所有厕神、桌椅有橱神、床有床神,就是走得路都有路神,用采桑国城隍爷的话来说,人间毛神万万千,不如天界小仙童。

在城皇爷各种吐槽中,鬼门关开启的时间到达,不是很大的城隍庙内,顿时阴风呼啸,那十来个今天刚死去的鬼魂,被阴风吹得当场就有两个化为烟雾消失,余下的鬼魂不明所以,吓得尖叫连连。

所谓牛头马面去拘魂那是一种误解,牛头马面是阴司中的两位官员,身份是仙而不是阴神,因此,凭他们的身份与地位,不可能抛头露面的去做这种活计,事实上,在人间拘魂捉鬼的是差役,名为勾役与拘役,属于编外人员,临时工。

将鬼魂押入鬼门关踏上黄泉路渡过忘川河,就是勾拘差役的事情,勾拘差役的人数,由当地城隍爷自己决定,富裕的话就多招几个临时工,减轻城隍爷的工作量,穷得话,城隍爷只好事事亲为。

采桑国的城隍爷就是个穷光蛋,拘魂勾鬼的事情,他干;寿命己尽需接引的事情,他干;鬼魂入地府的事情,还是他干。因此,司徒豪与包子两人的耳朵,只是暂时清净一下,进入鬼门关后,估计这话唠城隍爷还会来声音轰炸的。

随着阴风狂啸,虚空中出现一座巍然屹立的城关,城墙处有无数罗刹夜叉的浮雕,这些浮雕发出阵阵的威压,令还未踏入鬼门关的鬼魂们,发出阵阵的痛嚎,软弱的鬼魂立即就化为烟雾,成为天地间的肥料。

“一世积德一世胎,一世为恶一世畜,九善入天庭,九恶下地狱,庸者碌碌,人畜轮回,弱者碌碌,无因无果。”

包子问出为什么有的鬼化为尘魂,有的仍然可以进鬼门关的问题,得到城皇这样的回答,包子想了想后说:“你的意思是,那些比平庸者更平庸的人,最终会耗尽自己轮回的名额,化为天地尘埃?”

“天地万物,尘埃非物吗?一花一草,一灰一尘,万物皆有数,万物需轮回。”

“哈,要嘛遗臭万年,要嘛千古留名,这句话还真是说得对,不管是为善积德还是恶贯满盈,终究是能够世代承传的,不象那些不为善也不恶者,最终化为尘魂,经万年成石或成草或成树苗,然后凭机缘是否成精,不成精怪者再化为尘魂,重入尘埃、石头或植物的外轮回。”

“时辰到,鬼门开,众鬼避,城隍立”,震耳欲聋的咆哮之声,让集中在城门关前无数鬼魂齐齐俯地嚎叫,能够站的就是城隍以及人间修士,那些鬼差终究也是鬼,与鬼民们一样,会被鬼门关的威压所影响。

这就难怪鬼族与魔族的大佬们不敢入地府,在秘境内,他们的实力会大打折扣,若是进鬼门关的话,一个不小心,就真的被收拾进轮回,那可真是太搞笑了。

并非只有司徒豪与包子两个人间修士,望不到边际的鬼门关前,能够看到数量众多的人间修士;人间修士也是人,家族亲人诸多,其中能够修炼的是极少的,生老病死也是寻常,为避亲人少受些苦,修士们就会陪同前来,打通一些关节,也让地府的鬼差们知道,谁是有后台的。

地府鬼差们之所以对人间修士保持尊敬,就是怕有个万一,万一某天这修士特么的飞升成仙,那尼玛身价不是百倍千倍的说,而是直接可以进入地府,一巴掌将鬼差拍成尘埃;就算是阴司的仙官们,也不愿得罪人间修士,同样也是怕个万一,万人这丫得成仙后变成同事又或是上司,那特么可肿么办哟?

当然,尊敬归尊敬,人间修士们也懂得你好我好大家好的道理,除了那些背后确实有硬靠山的家伙;不过,背后有硬靠山的话,其亲人家属也未避需要承受入鬼关、过黄泉、淌忘川河这样的折辱,会直接被引入地府的,所以,要走寻常手续的,都是没有什么大背景,大靠山的人。

采桑国城隍屁颠屁颠的跑进鬼门前,先是签到,然后交差,生死薄是阴司的大杀器,它笼罩着整个西游正外秘境两千大小世界,两千大小世界里的普通生物,生老病死都在生死薄的记载中。

因此,鬼门关内的一处墙壁上,记载着某界某国死多少人,而某国的城隍爷就必须上交多少鬼魂,那些在外面就烟消云散的,生死薄也会知晓,那鬼壁上的鬼魂数量也会相应减少。

采桑国的城隍爷统管整个国家的城隍,他自己实际管辖地却只是采桑国的首都,他只需要管理好自己地区的鬼魂,就算是尽责。

至于下边的州、府、城、县、村五个等级的城隍们,是否抓足数量,采桑国总城隍爷自然也是担着一些关系的,但也只是一些关系,哪个城隍没有完成任务,阴司的板子是会打到哪个城隍的,不能因为下属没有尽责,就把上司给打喽。

城门关一开,整个采桑国的城隍就得全部进入,然后会出现在同一个地方,各地城隍将袖珍版的生死碟交给总城隍,总城隍再拿着西游境某界某国的生死碟,排队进入鬼门关内,比照鬼门关内的生死壁上的数据,差额小的话,就可以交差,差额太大,整个国家的城隍就会受到鞭刑。

打神鞭可不是打仙佛用的,而是专门用来收拾毛神阴神的,神是介于虚与实之间的生物,他们需要灵气与阴气进行修炼,以维持自己身体形态不崩散,而打神鞭就是专门打掉他们身上的阴灵之气,一个不好,就可能直接被打得魂飞魄散。

因此,城隍们都养鬼,不养不行,万一某天数量没捉够,尼玛,那不得挨鞭子吗?而所养的鬼,也不是乱养的,都是有来历的,前面提到的“差额”就是个漏洞,一天差一个,一个月下来也就有30个鬼。

当然,养鬼不是把鬼一圈就算养,鬼也是要吃饭的,鬼还消耗着阴气跟灵气,而阴气跟灵气,城隍自己都是需要的,所以,不富裕的城隍是不可能养太多鬼的;基本上,今天圈一两个,明天交出去,然后再圈一两个,保持可以承受的数量。

西游境有两千大小界,一天死得人超过数亿之多,但交接起来却是非常快的,每界每国的城隍跑进鬼门关,将生死碟往生死壁里一送,生死壁对照数额后,就会吐出来,没有发出警报,就说明过关。

前后不过10分钟时间就完成了交接,但这不算真正完事,城隍的任务是要把负责的鬼魂送进地府,地府是不会派出兵卒提前来接收的,所以,路上若是出现鬼魂暴动,叛乱等等,城隍们就需要自己披挂上阵。

“还有暴动跟叛乱?”包子化身为好奇宝宝,出声问道。

虽然采桑国城隍爷是个话唠,但他讲起地府内的八卦却是极为有趣的,司徒豪跟包子都听得津津有味,城隍爷难得有听众,讲得也特别起劲,至于手下的城隍与差役,早就躲得远远,估计早就享受过总城隍爷的话唠轰炸。

有人的地方就有江湖,神仙们终究还没有成圣,还保持着人的七情六欲,别看那些和尚说得禅机玄妙,好似个个不吸收灵气就能活下去一样,事实上,仙与佛之间的暗战也是非常厉害的。

而地府阴司内可不是只有仙官,佛官也同样存在,地府阴司是仙佛共管的机构,因此,仙与佛之间互相扯皮、拉后腿、栽赃嫁祸之类的事情,那真是几百万年都讲不完的。

人死灯灭,但人死之前是有信仰的,不管是信佛还是信道又或是什么邪教,死了之后,你丫管不管这些信众?得管吧,要不以后谁特么还信啊?

因此,佛信众们与道信众们本身是没有冲突的,他们都只是寻常的鬼,可阴司里的仙与佛就比较龌龊,暗中纠集一批战鬼,偷袭对方的信众,发生流血冲突事件。

能够被特殊集结起来信众,全都是虔诚之极的,因为虔诚,他们会登录信众碑上,也就能享受历为信仰而获得的特殊照顾,比如成为仙仆佛弟,又或是转世投胎不要排队,又或是投个好胎等等。

让信众们获得到好的福利,有利于信仰的传播,再加上平时的显灵,信众们的虔诚度就更高,而虔诚度越高,灵气就越浓越纯,佛界的灵气就源源不断,灵气指数保持最高的10,这就吸引了很多飞升上来的修士。

“昂昂昂”,极为怪异的声音从前方响起,司徒豪与包子仰首而望,发现之前被浓浓黑雾笼罩的鬼门,终于露出其狰狞的面容,两个庞大无比的鬼头露着獠牙浮现在两扇巨门上,随着两扇巨门左右开启,狰狞鬼头也慢慢隐没。

数量庞大的鬼魂们哭哭啼啼的蹒跚往前走,鬼役们前后左右的奔跑,维持队伍的秩序,但若是有人掉队或是魂飞魄散,鬼役们也不会去管,他们要做得就是保持队伍的整齐与秩序。鬼门就那么大,若是不保持整齐,很容易造成拥堵,而造成拥堵的话,城隍们固然会被鞭打,他们这些鬼役就直接被抹杀掉,所以,不管为老爷们还是为自己,鬼役们都会很努力的工作。

人间修士自然不需要与鬼魂挤在一起,他们更多的都是浮空而行,而开光期的两只小菜鸟,为避免露怯,就各自坐在两头飞禽灵宠上,能够在地府也能自由飞翔的灵宠,那绝对不是凡品,所以,周围人间修士不敢小看这两只小菜鸟。

采桑国城隍爷一脸笑呵呵的跟包子挤在一起,他倒是见多识广,一眼就认出座下的是一头仙禽品种,名为“多怪鸟”,这种仙禽只在天界出现,会出现在人间,只有两种情况,一种是仙蛋掉下凡间,一种是被带下凡间,城隍爷更相信是第二种。

若是第二种的话,说明这两位爷的来头那真的是不小,这样的话,就不能再敷衍的替两位爷办事;因此,话唠城隍就一始套话,他觉得这位爷比那位爷更嫩,所以,更容易把话给套出来。

包子哪里知道自己被鄙视得比自家老板还嫩,但事实也确是如此,他这边不知不觉的就把一些事情给说了出去;不过,秘境内的npc终究是介于虚幻与现实之间的,很多东西或是有所察觉,却又能无法弄懂,最后只能忽略掉。

象包子透露出来的中州、秘仙宫之类的,城隍爷听得是一头雾水,但这不妨碍他脑补,城隍爷就没去过天界,他认为这两位小爷肯定是去天界绕了一圈的,中州、秘仙宫之类的,肯定都在天界。

在西游及之前的时代,天界并非关闭的,仙佛们也不是被圈养在天界,天地人三界互通有无,某位凡人无意间闯进天界的故事,在人界也是流传极广的,这说明去天界也没有太多的限制。

当然,没有限制不代表谁都能去,象城隍爷就想去,可他虽知道天界的南天门在哪个方向,也知道怎么去,可他不敢去啊!尼玛,一道仙光照下来,他就是挂啦!去个毛的去啊!

根据世界的级别以及国家的大小,决定队伍的位置以及进入鬼门关的号码,采桑国所在的是中界,排位中界57号,此境只有两千界,超级界为10,大界为100,中界500,小界1390。

一直说手气不错的城隍爷与包子交谈甚欢,突然传来一声怒吼,城隍爷浑身抖了一下,赶紧从多怪鸟身上飘了下来,地面上己经站着一位身穿铠甲的将军,他看了一眼头顶的两头仙禽,恨恨的踢了城隍爷一脚,接过号码,手一挥,一股强大的吸扯之力,就将包括司徒豪在内的人与鬼,一起被送入鬼门之内。

幽暗而寂静的鬼门关内,碧绿色的火把在两侧飘浮,见惯这一切的城隍及鬼役们,极为熟悉的镇压害怕的鬼魂们,而总城隍爷仍然与包子、豪哥套近乎,并介绍鬼门关通道的来历,布置等等。

鬼门关通道不仅是鬼魂们所要走的第一道关卡,它同时也地府的大门,要入地府就需过鬼门关,这一点就是仙佛也无法改变;因此,谁若要攻打地府,就必须攻打鬼门关,而鬼门关内布置着一万九千九百九十九个大小攻防阵式,更布了一百万鬼卒阴兵,谁敢打?

就算攻破鬼门关,后面是庞大无际的地府,地府可不是个府,它是地下天界,浓郁的灵气与阴气组构成特殊的阴灵之气,若是对地府怀有恶意,就无法从阴灵之气中吸纳灵气或是阴气,而失去这些,修为再高也会活活的被耗死。

若是拥有强横的后勤,可无视地府的阴灵之气,那地府庞大无际的纵深,就使得填进多少兵力都将是徒劳的,更何况地府也不是一马平川,它同样有山有水有河流,与东南西北相联通的冥海内,冥河老祖这个大魔鬼率领10万冥卒把守着,随时都可以通过河流,袭击攻入地府的陆上部队。

“孙大圣是从天界入阴司的,若是他敢从鬼门关一路打进去,估计连冥都的边都没摸到,己是被收拾得连根猴毛都没留下。”采桑总城隍爷一脸不屑的说道。

由此可见,魔族与鬼族的大佬们,要直接攻打阴司的想法还是非常正确的,估计他们也是很清楚攻打地府是何等的艰难。

鬼门通道长一万米,看似极短实则不然,这条通道必须完全靠脚力去走,而路面并非平坦,而是满满的白骨皑皑,时不时踢个骷髅头,发出“空容”的声响。

这些白骨对人间修士没有产生任何的作用,但对行走而来的鬼魂,就如同赤脚走在玻璃碎片,赤脚过火炭之路一样,痛得鬼魂们“哎哎”惨叫,却不得不继续往前走,谁若是承受不住摔倒,就会有无数的白骨将他们撕扯得粉碎。

而若是战争的话,此地的白骨就会成为一道屏障,任何攻破鬼门的部队,都将承受满地白骨的袭击,或撕扯,或拉,或咬啃,或许对付仙佛没作用,但仙佛数量有限,真要赤膊上阵打仗,估计也是形势危急,所以,打头阵的肯定都是人间修士,否则,仙佛大佬们平时为毛对修士这么好?炮灰得有炮在的觉悟嘛!

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