河湾处，一个巴朗盖村社出现在眼前。
达图古麻刺朗的摩诃利卡亲兵吹响了小水牛号，一群骑着小水牛的亲兵从村中跑出，来到河边。
马苏耳也让手下的亲兵吹响号角，发出的是友好的号音。
船只缓缓驶入河边小码头。
古麻刺朗带着一群人前来迎接。
几乎是全村出来迎接，站在最前面的是达图古麻刺朗，然后是他的妻子儿女们，以及他的兄弟子侄等，两边站立的是他的摩诃利卡亲兵，他们戴着牛角盔，披上了牛皮甲，举着小水牛图案的旗帜。
后面一些是提瓦马自由民，然后是阿利平纳贡者，以及阿利平奴隶们。
古麻刺朗一眼看到那条船上有几个熟悉的面孔，劫掠者马苏耳，还有疤脸马查阿斯，以及光头伊洛。
马苏耳自船上一跃而下，健步来到古麻刺朗面前，张开双臂一把抱住他，如同是多年未见的兄弟一般，“我听说了我那可怜侄子的事情，立马便赶来了。”
古麻刺朗叹息一声，被杀的儿子是他的长子，勇武敢战，被他视为最佳的继承人，眼看着自己一天天老去，儿子即将继承达图之位，可谁能想到，居然死在那些外来者手中。
连带着麻叶巴朗盖村的船队也尽毁。
“我带来了好酒，希望能够洗去悲伤哀痛！”
疤脸和光头也跳下船，指挥着船上的阿利平往下搬运一坛坛的酒。
巴朗盖的传统，若达图或其亲人去世，整个巴朗盖的人都会送上酒或粮食，然后一起痛饮哀悼，关系好的其它巴朗盖也会送来酒一起哀悼。
古麻刺朗打量着马苏耳，“你还是那么的强壮！”
“老了。”马苏耳挽起古麻刺朗的手一起往村中走去。
麻叶村因为周边有许多蕉麻而得名，村子建在河弯处，十分简陋，木头栅栏围起村庄，开有四门，门口还建有箭塔。
栅栏内，都是茅草屋。
最中心有一座两层的木屋，便是达图的家了。
木屋占地很广，前面还有一个大空场，这里也是他的亲兵们平时训练的地方。把客人迎进木屋大厅，古麻刺朗命人给客人送上酒。
“再去杀几头水牛，再切一些新鲜的生鱼片上来。”
麻叶村所在的民都洛岛，与八打雁只一条不宽的海峡相连，距离马苏耳的巴朗盖不过数十里，距离到如今秦人的旧金山城也不到三百里。
这个岛很大，但相对独立，因此岛上有一种独特的小水牛，长大后也就跟一般水牛的牛犊子般大，高不过三尺左右，最大的也只能长到二三百斤，跟头大野猪似的。
岛上遍地这种野水牛，后来岛上的人将这些小水牛也驯化，用来耕田、运输甚至是骑乘。
比如麻叶村就普遍使用小水牛做坐骑，古麻刺朗还有一支百人的小水牛骑兵。
当然，小水牛也成为岛上重要的食物，其肉质还不错。
马苏耳不是来寻找美食的，他此刻没有这些心情。
坐下后，便迫不急待的对古麻刺朗道，“秦家的使者来过你这没有？”
“来过。”古麻刺朗满脸怒意，先前秦家的使者在一位向导的带领下乘船来到，驾驶着一条高大的三桅双层甲板大帆船，威风凛凛。
他们驶到麻叶村前，先是送上了一些礼物。
一套很精美的瓷器，几匹华丽的丝绸。
然后他们提出了此行的目的，希望麻叶村能够归附秦家，以后隶属于旧金山城的管理。
“那些该死的家伙，他们要向我们征收什一税，还要我们把七到十二岁的子弟都派到旧金山城去，说是要为他们培养教育······”
古麻刺朗做为一名拥有一千二百户巴朗盖的达图，当然不能接受这样的条件，况且秦家的条件不仅仅是这些，除了缴什一税、送子弟去上旧金山为质，反正他觉得所谓上学就是去做人质。
秦家还要求他们承担一定的劳役，而且所有青壮男丁都有服兵役的义务，年满二十一岁的青壮男子，都有接受征兵服役的义务，被点选中的要承担三年免费兵役，而如果条件不符的则要缴纳一笔代役钱。
另外还有什么要清量田地、编户入籍等等各种条件。
古麻刺朗如何能接受，他那脾气火爆的长子更是愤怒的要拔刀，最后古麻刺朗的喝斥下才离开。
那位唐使没招附麻叶村，倒也没怒，只是提出他船上还带来了不少的商货，愿意跟麻叶村正常交易。
秦船上有许多好东西，铁锅、陶瓷、绢布，以及质量上乘的白盐、甜蜜的白糖和醉人的美酒等。
只是这些东西都很贵。
古麻刺朗自产的只有黄蜡、珍珠、玳瑁和槟榔、椰子以及一些蕉麻布，另外就只有鱼干、和特产小水牛了。
可秦人订价，却把他们的东西贬的一钱不值。
最后古麻刺朗拿出了一些积攒的金银，再加上大量的土产，才买下很少一些货。
秦船交易后满载而去。
然后古麻刺朗的儿子不久后便召集了村中的摩诃利卡战士，驾驶着所有的船追了上去。
他想抢劫这条唐船，不仅把自己的金银土产夺回来，还要把船上那些精美诱人的货物连带着这条巨大的唐船一起抢回来。
古麻刺朗知道后已来不及制止，大骂儿子鲁莽，却也没料到儿子这一去就不复返。
儿子死了，船队也反被唐船夺了，连带着船上的摩诃利卡亲兵都被带回旧金山，唐人只留下了一个俘虏，砍掉了他的双臂简单包扎下后，把他扔在岸边，让他带了个口信回来。
秦家需要麻叶村一个交待，他们还会再来。
“我损失了一百名摩诃利卡战士，外加两百名阿利平·牙·吉吉打奴隶！还损失整个船队！”
“我的儿子也没了。”
马苏耳看到古麻刺朗那咬牙切齿的样子，心中很高兴，表面做沉痛状，“那些人自西面过来，自称唐人，把这片地方划为他们的地盘，称为秦岛，建立旧金山和新金山城，还要我们向他们归附纳贡，他们想做我们的罗阇，想让我们所有巴朗盖人都做他们的阿利平！”
“我们不能屈服！”
古麻刺朗叹息一声，“可这些人太强大了！”
“他们并没多少人！”马苏耳反驳，“旧金山城，我派人侦察过，也就万把人，其它村、寨，人数更少。”
大的巴朗盖也有一二千户，多的人口也能上万。
“可是他们的那些大帆船太大了，而且武器装备好我们太多！我儿子率领我的全部船队去袭击那条唐船，结果全军覆没。而那条船在秦人那边，还不是最好的，我听说旧金山城还建起了高大的城墙。”
“古麻刺朗达图，如果我们以一已之力去攻打秦人，当然未必是他们对手，但是我们所有的巴朗盖可以联合起来，一起把这些入侵者赶走，秦人虽强，但这里是我们的地盘，我们在这里多少年了？他们才来几年？难道，我们就甘心就这样拱手相让吗？”
这些吕宋的巴朗盖都是从婆罗洲的渤泥国来的，而婆罗洲的渤泥国人又是从更西边的苏门答腊岛上迁来的。
在很久以前，苏门答腊岛上建立起了干陀利王国，干陀利国王对外征战扩张，每征服一地，就委派一位达图，代替国王进行统治，本质上来说，其实就是一种间接统治，或者说是分封制度。
而干佗利崇佛，除了大量授封达图以统治新征服地外，还大量将土地赐予僧侣，形成僧侣公社。
随着干佗利国的强盛，许多马来人开始自发的向外殖民，他们驾驶着船只出海，向着远方前进。
一些人抵达婆罗洲，在那里建立了定居点，也自封为达图，再后来他们联合起来建立了渤泥王国。
再后来，渤泥国中的马来人，又开始继续出海，寻找新的自由的土地。
他们发现新的土地，建立新的定居点，然后这些还不在王国统治之内的土地就被称为自由的土地，也就是不纳税赋的土地。
这些人建立定居点，自称拉图。
在这些自由的土地上，先到先得，谁先来谁先建立居留地，那地就是谁的，当然前提得是你能征服当地土人或驱赶他们。
这些自由土地上的拉图们，不用向国王纳税，自由自在，相互之间当然也互不统属，反正多年来这种方式生活的挺不错。
为了避免冲突，为了能占有更多的土地，所以达朗盖的居留地之间，都尽量保持较大的距离。
不过如此一来，也使的达朗盖之间更松散。
加上移民数量的不足，使的他们一直都没有如定居到婆罗洲的马来人一样建立起国家。
以前他们从渤泥北上，面对的是很早以前从中南半岛移民过来的那批人，他们基本上同化了当地土人，可相对于这第二批移民潮过来的马来人，那些人还是太落后了，因此他们之间的冲突并不激烈，很轻松的就抢夺了更肥沃的沿海河口平原等处，而那些土人被迫退往内陆山区等处。
达图们没有什么外在威胁，也没有紧密联盟的必要，相互间也没有什么剧烈的地盘争夺冲突等，故此大家一直都相处的还不错。
可如今秦人的到来，改变了这一切。
秦人不仅要占据最肥沃的平原，还要他们臣服、纳税、服役等。
达图们都是平等的，谁也不比谁高贵，任何达图都没有权力凌驾于其它达图之上。
秦家刚来时，他们也只视他们为商人，后来勉强接受他们也成为新的巴朗盖，尊敬他们的实力。
可现在秦家过份了，居然想当罗阇，想称王！
凭什么？
更重要的是，秦家根本不是与他们同族的马来由人。
既不是从渤泥来的，也不是从干佗利来的，而是从西边唐国来的，这样的一群人，大家如何能接受他们？