三十六天造化宝塔这等神通，包容了诸天万界的一切大道，不是人力所能‘修成’的。
钱晨也是转眼将它抛在了脑后。
至少要等到斡旋造化大成，才能略微施展一二，当然构建出诸天万界的模型，对于斡旋造化大成亦有无穷好处。
如今他距离此等境界，也只差一线了。
毕竟大道从三十六天，落在界海之上的过程，便是‘造化’。
同样这一切落入九幽，回归大道的过程便是‘毁灭’。
这正是造化、毁灭两大道果的玄妙所在。
三十六天造化宝塔，地基之上，大道宝珠洒落的光辉就是‘造化’，同样落入下方黑洞，渐渐归于黑暗的便是‘毁灭。’
心中观想此塔之后，钱晨对造化、毁灭的感悟亦大有进步。
钱晨仰俯，观察这天理道果形成的殿堂。
其中也有三十六天造化的痕迹，果然吕不韦身为造化道大方士，其于诸天万界的大局之上，认知或许稍逊有着太上底蕴的钱晨一筹，但对于某些微妙之处的认知，却犹有过之。
此番吕不韦将天理道果显露无疑，也是对钱晨答应镇压龙皇的一种报偿。
殿堂顶上的瓦片，犹如青玉琉璃，乃是最纯粹的法理交织而成。
每一片都是仙道的一部分法则显化。
或者说，每一片瓦片内都蕴含一门成仙之法，在人间可以开辟一宗大教，甚至是地仙界的郡望世界，其家传经学，也不过是其一瓦罢了！
而天理殿堂上的瓦片，何止千万，而是宛若青天，无穷无尽！
“青瓦苍砖！”
钱晨感叹道：“道友这天理殿堂，汇聚万法，世间无数修士的智慧、感悟，他们所见大道的一角，都化为这瓦片，成层叠叠。便是昔年我所见苍天显化，大道垂迹也不过如此。”
“世间有天，但何必求天，众生所见所修，亦是一天！”
“昔年张角的黄天当立，应该来看看道友这一天，苍天未死，青天已立！”
吕不韦却摇头道：“黄天虽狭，众志成城，浑然一体，却未尝不也一天。”
“我这青天虽广，却支离破碎，叠砖架瓦，撑起天理殿堂的穹顶倒也可以，但自称一天，却……托大了些。”吕不韦看着那无数瓦片，道：“片瓦相连，便敢称天？何其狂妄？”
“人居其中，头顶便是天，如何不能？”
钱晨不以为然。
“这青瓦，只是无数修士参修仙道，从大道之中摘得一片，所成之法。”
“一人所见，只鳞片爪，便是一瓦。而大道浑然，千万碎片，难道就能拼凑成大道吗？”
吕不韦笑道：“反倒是其中脉络，诸多修士仗之认识大道的路径，方法，却成为成为大道的一个侧面。这才是诸多青瓦拼凑成的穹顶之梁！”
钱晨不置可否：“智慧为梁吗？”
他在看向那梁上诸多斗拱：“佛、道、魔、儒、墨、法、名、阴阳、五行……修士纵然得‘仙’，所见大道的只鳞片爪，亦只是瓦片，唯有这前赴后继的脉络，道统，可以为撑起这无数青瓦的斗拱，而人得以认知大道的智慧为梁。”
“由此张开天理殿堂的殿宇！”
“这穹顶之外，只怕并非‘天’，而是‘未知’！”
“吕不韦啊！吕不韦！其外无物，唯有道之，你还说这穹顶不是‘天’？”
吕不韦哈哈大笑，顿有知己之感。
没错，虽然口口声声说仙道诸般法门，只是大道的只鳞片爪，不成整体，但以百家为脉络，智慧为根源，吕不韦相信终究能贯通万法，化为一天！
“仙道万法为梁宇，那诸多境界便是支柱！”
钱晨又看向身边撑起整座殿堂的诸多柱子：“感应、练气、通法、金丹、阴神、阳神这六根便是主柱，还有许多偏柱——结丹、元婴、化神、返虚、大乘、混元、磨皮、锻骨、先天……”
一时间那些柱子竟有一种无穷无尽的感觉。
似乎通往仙道的所有境界，都在此地化为梁柱！
“除去我所创的六根主柱之外，他人基于仙道所创的种种境界，亦会投射于此，与我共同撑起仙道的这一‘天’！”
吕不韦平静道。
“筑基呢？”
钱晨忽而左右打量道：“为何不见筑基境界？”
吕不韦朝着天理殿堂的门槛一指：“因为筑基并非境界，而是门槛！”
他苦笑道：“我开创仙道之后，便有童子携着元始道祖，以及诸般大能的法旨而来，命我设立筑基为槛，此境并非攀登仙道的境界，而是给修行者的一个门槛。”
“元始道祖言说，修行之道，自我根基便有所偏差，本质还是追求力量。”
“修行者无有约束，若是此道大昌，难免有脱轨决堤，危及诸天万界神道和人道秩序的时候。于是让我设立筑基为门槛，一旦仙道失控，诸多道尊便可抬高筑基之槛，将无数人拦在修行之外，从源头限制仙道。”
吕不韦神色有些复杂，此门槛从根基上就有违他立仙道的初衷。
但元始道祖所虑，又未必没有道理。
钱晨亦低头深思，不说元始道祖，便是太上，若是仙道失控危及人道，危及太上的这个命根子。
太上只怕会做的更绝！
元始还想约束仙道，精英化。
而太上只怕要从根基上斩断仙道，绝地天通了！
但这般话题太过忌讳，钱晨也不好多言。
但从此处便看出，吕不韦及一众大方士开辟仙道，是得到了元始道祖的默许和帮助的。
至少通法境界乃是建立在符箓道果之上，没有元始道祖的许可，乃是做梦。
钱晨只能看向那些略显虚幻的支柱，好奇问道：“仙道阶级，境界立柱，必然有诸多好处吧？道友竟不嫉恨？”
吕不韦哈哈大笑：“你却是小瞧了我罢？”
“我等大方士，开辟的是仙道，又不是‘境界’！”
“所谓境界，阶级，只不过是走上我等开辟仙道的途径罢了！何尝有人，会为了独断几个台阶，路径的利益，去荒废自己真正想要创立的大道。就好像商人为了收过路费，而废弃了自己的市场一样。”
“我乃诸天巨商，何尝眼界低至此处？”
“道友所言，真有南华道尊腐鼠之患也……”
钱晨朝着那六根支柱一指：“那可不是什么区区小利啊！”
“道友立柱于此，创立阶级、境界，世间修士追求境界的种种智慧，勇气，仁爱，正直推动大道衍化的力量都会反馈于此。这便是那些九幽天魔所言的‘造化’，亦是一种道韵。无数修士反馈的道韵，通过你这……犹如天界一般架构起来的道宫，汇聚于此，只怕会诞生一种了不得的‘造化’。”
道理很简单，道君们把道果寄托天界，必然有极大好处。
而吕不韦模仿天界，架构这天理道果，当然会把好处具象化。
这对道君都有极大好处的‘造化’，堪称诸天万界的至宝了。只怕多少天材地宝高都比不过。
吕不韦笑道：“哈哈哈……还是被你看出来了！没错，这便是为何道果要寄托天界了。”
“道友应该知道，在我等创立仙道之前，修行大道的主流乃是太古巫道，而巫道于道果，乃有道宫法。”
“道果寄托天界，而天界囊括诸天万界，于是受到道果干扰、影响的元炁便会遍及诸天万界，成为道果之中法度、规则的寄托所在。”
“而那些元炁在天界的源头，便会被道果收揽起来，化为一个界域，它比之道尊开辟的天界自然是小之又小。”
“甚至难以称为一界，只能称为‘道宫’。”
“而道果在诸天万界运转的种种‘反馈’‘法则’便会由道宫汇聚，滋养道果！”
“我这天理殿堂，便是仿照道果寄托天界，衍化的‘道宫’，建立架构，将诸天万界修士修习仙道的反馈，汇聚起来，借助那些境界背后，寄托天界的道果，炼化为某种‘造化’，然后与其丰润。”
“这种造化，道友自是早知……”
钱晨瞬间就明白了吕不韦的未尽之意。
“难不成，是果位？”
吕不韦点了点头：“也可以这么说，对于道君来说，人之灵气才是真正能用于修行的灵气。这种灵气，体现在人对于道君掌握的大道的追求和完善，乃是千万人之智慧、勇气、仁爱、正直的体现。这种反馈的灵气，经由道果转化，便是‘果位’。”
“乃是指修行大道者和执掌大道的道君相互印证之意！”
“无有这种反馈和印证，便是道君运转大道，也难免因为自我而偏差，难以圆满。”
“所以在修行者印证大道的那一瞬，道果便会赐下‘果位’，令其拥有一丝道果的特征。”
“世人所知的‘元神’境界，便是一种‘果位’。”
“只是元神道果实在强横，有着诸般的不可思议，似乎是某种复合的道果，而且至少是几种圆满级数，先天道果的复合。才能让成就‘元神’果位的存在，拥有长生不死，无极之力，逍遥自在等等诸般顶级的道果特征。”
“而其余单一道果的果位，就逊色元神远矣。”
“故而元神才是诸天万界的正统大道。”
“其他先天果位，只能说拥有元神之力，比拟元神，甚至有的还号称可以长生，实则……它们的长生并不稳固，乃是一种伪长生。真想要长生逍遥，还是得证元神！”
钱晨了悟道：“吕子的境界，模仿元神，自然也是借助了某些‘果位’。”
吕不韦点点头：“混元道果、金丹道果、符箓道果、灵感道果……”
“等等，感应道果似乎并非圆满，感应一关，乃是由幻修真，何不用真幻道果？”
钱晨不得不打断吕不韦，这可是他的造化，他的钱啊！
吕不韦苦笑道：“道友之前，真幻难寻，我只能求取《太上感应篇》，借助灵感道果假持真幻，运转真幻大道。而且混元道果亦包容元炁，这才铸就了感应这一境界。”
钱晨脸色微变，负手问道：“混元道果就算了！不知，灵感道果是哪位道君所执？”
吕不韦连忙摆手道：“灵感道果乃是佛门大道，道友切不可妄为。”
“佛门吗？”钱晨念头转了几转。
怎么可能不追究，那是朕的钱！
朕的钱！
吕不韦看了看钱晨的脸色，才继续道：“当然，果位亦有高下，印证道果，初步具备道果的一丝特征，只能说是下等果位。”
“对果位有所补充，填补其缺失的部分道理，可以称之为中等。”
“只有开辟道果的另一面，执掌道果部分权柄，甚至能有限干涉道果的运转，才能称之为上等果位。”
“是故，诸天道果的果位，多是下等，中等都少见，一旦出现，便是道种，有了道争，而上等果位更是分裂了道果所执的大道权柄，所以非是圆满级数的先天道果，不可能产生！”
“因为一旦产生，就是一尊和你有道争的道君！”
钱晨脸色骤然变了，他问道：“不知道友开辟的诸多境界，反馈的道果是何等级数？”
吕不韦只有苦笑，他本想劝说钱晨，放过那位佛门道君。
但毕竟是实实在在的利益。
现在看来，想要钱晨放过那位窃取真幻道果部分道理的佛门大菩萨，有点难了。
他只能诚实道：“受元始符召，每十二万九千六百年，我这天理道果便能凝聚一枚对应境界的上乘果位。”
“至于这一枚上乘果位之外的反馈，自然被其背后的道果炼化。”
“我也不知它有多少，但依元始道祖的意思，大致是五五分成罢了！我与诸位道祖道尊平分！”
“而且我这里诞生的上乘果位，亦不是独属于我，而是属于整个仙道。”
“所以每次诞生上乘果位，都会有人执着各方符召，前来争夺，每个境界的上乘道果共有十二个名额，而我等大方士掌控其一半，也就是六位，其余六位各属于那个境界背后道果的相关道统。”
“比如金丹境界的果位，便是九转金丹。”
“其中下乘果位为八转金丹，中乘果位为九转丹胚，只有上乘果位才是真正的九转金丹，亦称为太上金丹。”
“每次我这天理道果产生一枚太上金丹，便有我方仙道的方士六人，太上道的元神六人，共同争夺。”
“至于争夺的方式，则由我等大方士和太上道相商。”
“争夺者限制在元神境界！各凭本事。”
“上一枚太上金丹便落入了兜率宫手中……”