大明:从1566开始

应无物

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第170章 谁才是创造历史的动力

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这一刻,

朱墨心里的震撼难以言喻!

来到明朝后,亲身体验之下,他认识到尧舜之世,还没有官爵,当时的官儿,只是职事而已,后世的伪书《周官》才把道理搞乱了,当官的成了天然的爵位,高民一等,从而成为两千年的祸患。

但归根究底,这个是错误的、捏造的、窜乱的,从根子上讲就是离谱的东西,所以才有了治乱循环。

这些道理,他自以为理解透了,可今天听了吕坤的说法,脑海中突然闪过一道亮光——

原来,

也有人意识到了这点!只是他们的路,跟自己不同。他们是从“心”里,悟出来的,何心隐、颜山农二人,竟然能从对庶民贱民的同德之中,悟到了几乎不可能悟出的道理!

这,

真是一个奇迹!

这几个明朝书生,以天地之心为心、以万世之心为心、以百姓之心为心,竟然就悟到了尧舜之世的真实!而这个看似简单,却是千难万难,若非有与民同德之志,是绝无可能的。

明太祖、刘基辈生于乱世,自然能够看透,且大元之末,什么隐藏的东西都露出来了,不难看清楚本质。而这几个书生,竟然也能达到这步?

须知,

朱墨是学理工的,平时的文史知识多数来自网文和某乎,记得以前也曾看到过有大神考证到明朝存在空想社会**,当时将信将疑,而此时听吕坤一说,已经全然明白了——

这伙人,就是明朝的空想社会**,同时也是明太祖的忠实臣民!

而王阳明心学的庶民一脉,追求的就是尧舜之心、太平之心,升平之心,也可以说是一种远大理想……

而这,

就将是运朝的最硬核的支撑!

至此,

朱墨终于明白了自己失败在哪里?失败就是失败在没有找到这颗“心”。一直以来都是一个人干,用猛劲儿、用巧劲儿、用蛮劲儿,此刻回想起来,真是“昼夜独行,如入魔障”,此刻拨云见日,心中荫蔽一朝扫除,一句老话自心底深处从容流出——

人民,

只有人民,

才是创造历史的动力。

……

朱墨拍拍吕坤肩膀,从容笑道:

“老吕,吾有办法了……”

他沉吟一会儿,又才道:

“吾先前已经给海刚峰去信,也给江南锦衣卫吴明、吴亮说了,当时要他们阻止殷正茂,可还是来不及,终于酿成悲剧……唉,我见事太迟,贻误百姓啊……另外,张居正在江南也一定会行动,绝不会让殷正茂为所欲为的。

吾现在担心的,殷正茂还会继续搞瓜蔓抄,杀了六个之外,可能还要继续杀人。他用百姓的血,来支撑阳明官学啊,这边进一步,他又推一步,一直这样两条腿走路,案子永远审不完!

而因为事情已经牵涉到了天下全局,谁也不愿意冒头,就都难阻止他啊!皇上呢,此时没法表态,一表态就会被他们套住……唉,所以啊,事情难办的很!高拱、殷正茂如此歹毒,真是闻所未闻。

但是呢,我总感觉张太岳这个人会有点办法的,他应该会想尽一切办法阻止他再杀人……

嗯,现在,吾辈要把舆论造起来,跟他们针锋相对。一来,天下缙绅也不见得全是坏人;二者嘛,那些读书人,我看大多数也是被裹挟的。只要吾辈一发出声,必能形成对峙之势。然后方可徐徐图之……老吕以为如何?”qqxsnew

不料,

吕坤却笑道:“如何做,自然是子玄你来主持,吾辈从旁配合即可。”

朱墨不禁诧异——

这些人才真是好人啊,比那些清流又强了不少,一点权力欲都没有,全然没有私心……当真是只求目的不惜身……

唉,

“我真是大错特错,早应该找到这些人的……离开了这些人,我拿什么去跟他们刚?”

朱墨此时的悲凉之感,真是渗入骨髓。回想一路走来,自己最大的弱点,还是没有人!狐假虎威之下,虽然也做了一点事,可因为没有真正的力量,这些业绩其实也是沙上之塔,轻轻一个指头也就烟消云散了……

又仔细看了何心隐的信,其中提到的想法,当真是十分的熟悉,甚至说,熟悉到了提头就知尾的程度,其中说到了“以天地之心为心,与百姓同欲”等等,应该是他们几个朋友经常讨论的,一时也看不懂,便问道:

“叔简啊,你跟我说说,何心隐真有那么大名声?他到底说了些什么?吾怎么从未听过?”

吕坤笑道:

“子玄兄,何心隐可不只是说说而已,他本来生于千金豪族之家,却散尽家财,建了一个荟和会学堂,就在本族之祠堂外,说是要‘合一族之政’,设率教、率养、辅教、辅养之人若干,将全族子弟、老人安居于此。

他们一边种田,一边读书修行。因为公私兼有,朝廷之赋税也一点没有耽误,用了一些专职之人协理,既交了皇粮国税,又秩序井然,老弱孤贫者,则以合族之公产救济之,人人相亲相爱,名声之大,可是传遍了江以南大地啊……”

他一边说,一路露出敬慕之色,深以能与何心隐这样的人物为友而自豪。

“还有这种人?真没听过啊……”

“这个什么会啊堂啊的,听着怎么像后世那个什么所啊……”

朱墨琢磨一会儿没头绪,也知自己肚子里那点墨水恐怕也用不上,就看了看系统——

【人物\/事件:明朝人何心隐,16世纪空想社会**活动家,心学大师;】

【“荟和会”分析:一种以宗族社区为单位的新型社会治理方式,以教育为本,经济为辅。可行性86%;描述:仅为社会治理实验,与任何当局架构均能兼容,是16世纪最成功的的社会治理经验之一;】

【思想基础:儒家心学异端,可归类为空想社会**;】

【影响力:江南四省影响指数65%;】

【人物结局:1579年死于张居正亲信湖广巡抚王之垣之手;何心隐散尽家财,探索人类社会治理方式,是一位伟大的先驱;】

嗯嗯,

探索人类社会治理方式的伟大先驱……

狗系统这次终于靠谱了。

朱墨不断点头——

这位何大师真是一个牛逼人物。从影响力指数看,此人在江南四省那是超一流的人物了。须知,那个魏良弼也是江右人,狗系统给出的影响力指数只有30%几,高下立判啊。

不过呢,

张居正后来又怎么把他打死了?这也太不地道了吧?下次见了他可要好好教育他一番!

而稍加思索,其实也就明白了——

何心隐的这套东西,跟老张还是有很大冲突。毕竟,老何这套真的太超前了,突破了圣人之制的框架,直追尧舜大道之世了。

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