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十二龙骑

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656:超神入化

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萧昇真正始料未及的,是神佛妖魔四大绝学联手夹击之下,自己竟然连召唤出凤凰铠甲的时间也没有,被迫只能以肉身硬抗。

虽然说,也可以在刚刚开始战斗的时候,便立刻穿上铠甲。但铠甲顶多只能维持九十九秒的装备时间,始终是个缺陷。如果敌人狡猾,不作硬拼,一味拖延,等铠甲装备时间过去了,才猛然发动反扑,那又如何应付呢?

所以,萧昇认为,自己不可以太过依赖铠甲。打铁终需自身硬,实实在在提升本身修为,才是正道。现在,十四皇子给自己订立的目标,就是在不装备铠甲的情况下,也能独力同时应付神佛妖魔四大绝学。

应该如何应付?按照常理说来,最王道的办法,就是提升本身修为了。

武道修行,九层九阶。第六层境界为“百窍通达”,特点为必须打通全身全身一千二百九十六个穴道里面的所有小窍穴,然后便能晋升为武道仙天。但先天果位,也划分为三大境界。分别是神通境、神识境、以及神域境。打通全身窍穴,仅仅属于初阶的神通境而已。

神通化神识,神识展神域。所谓神域,蕴三界之所能,离生死之规限,超脱凡俗,臻达武道修行之巅峰,就是神域之境界。

修练武道者,身心提升到巅峰境界,经历天人交感,能以精神显圣,灵魂干涉现实,那就是神识境。到达神识境之后,再继续锻炼,令神识能够极度展开,形成一个专属于自己的空间,便被认为臻达属于神灵之领域。也就是所谓的神域境。

换言之,其实神识境和神域境,并没有太大分别,只是在纯度上有所差异而已。能够到达神识境的修行者,只要再耗费一些水磨工夫,便能轻易晋升神域境。

神域超越一切,涵盖一切,是生命的源头,也是一切力量的根源。当凡人能够修练成神域境以后,就不再是肉身凡躯。古人的什么白日飞升,立地成圣,顿悟菩提……等等,其实归根结底,都只是进入了神域境而已。

所以目前,萧昇需要做的,就是“锻炼身心,提升至巅峰境界,经历天人交感”。除此之外,别无二途。

如何到达巅峰境界?作为一位武修,自然应该由武道下手了。

萧昇之前和刘伯温闲谈的时候,曾经从再世诸葛哪里,听到过一番,原本应该是记载于“万象真藏”里面的理论。

据说,天下强者,可以大致划分为三类。第一类悟性奇高,任何武功到他们手里,都可以迅速掌握,然后融类旁通,修炼到极致。这种境界,便称呼为:超凡入圣。

第二类强者,能将前人所创再作提升。以崭新思维融入固有武学,开拓全新篇章。这种境界,称呼为:超圣入神。

第三类强者,则超越前人所想,从无化有,变虚为实,凭直觉意念临阵对敌,信手拈来皆是不世奇招,自成一格,开创武学大道。这种境界,则名之为:超神入化。

此外,武学之道无穷无尽。天外有天,人上有人。传说中到了超神入化境界,修为再作提升,便一切不滞于物,重归虚无。如此不可思议境界,便是所谓的:超化还虚。

萧昇当初刚刚修练武道的时候,可以算是第一类的武道修行者,能跻身于超凡入圣境界。所以无论南斗凤凰拳还是海军六式,不管波纹气功抑或霸气,他都可以迅速修炼到极致。

然后随着十四皇子修为日深,感觉无论凤凰拳抑或六式,又或者波纹与霸气,各自都有其不足。于是尝试把生平所学进行融合,终于成功创出波纹仙道。又把凤凰拳结合自己的本命凤凰元神,融合为一招“天火焚星式”。这阶段,可以说,十四皇子已经初步进入了超圣入神境界。

不过,这只属于超圣入神的初阶。因为武学之道,无尽无涯。要在某些粗浅武学之中融入崭新思维,其实并不为难。但假如是千锤百炼,本身已经高深之极的神级武学,想要在前人基础上进行提升,简直就是天方夜谭,完全不可思议。

然而,想要突破境界,便必须能人所不能,发先贤之未发,创造前所未有的奇迹。唯有如此,才能到达超圣入神境界之极限,才有机会再进一步,迈入超化还虚境界,才能真正到达神识境,开启属于自己的神域。

在这个天子世界中,千年之前,曾经有周武王姬发。他从小开始修练先天八卦乾坤功。后来为了避过纣王迫害,离开西岐逃亡。途中巧得奇遇,得到了由女娲娘娘所创之绝学——浑天宝鉴,并且把宝鉴修炼到第九层“血穹苍”境界。

纣王虽为暴君,却也是天纵奇才。他不但把天魔功修炼至最高境界,更兼修九阴易脉**。此法练成之后,能随心所欲的运转功力、疏通穴道、强化胫骨、可破天下任何点穴手法、封穴之术、还能治愈胫骨、接通命脉、消除练功时所产生的隐患和旧伤,哪怕全身骨折,经脉经断,也能治好。

不仅如此,这**还能给予人体超强的再生能力,就算四肢被斩断,都能瞬间再生。可谓神乎其技,不可思议到极点。

另外,纣王还有紫微帝心。这是一门借助大商朝皇陵帝魂、天子龙气、再加上紫薇真元所炼成的绝学,能感应天地间一切事物,就相当于有了千里眼和顺风耳、以及读心术,还能元神出窍,引动天地之气汇聚一身。

最后,纣王更把皇陵帝魂、天子龙气、紫薇真元、天魔之气等四股神力合而为一,化为强大的魔能结界,名为“天罗魔罟”。这结界一旦展开,便能以妖魔之气吞噬对手的精气内力,将其折磨致死。更可以抵挡天地之力,镇压诸天神佛。可以说,天罗魔罟就是纣王的“神域”。

面对强悍到如此超绝境界的纣王,姬发虽然是九五至尊之命,但也难以抵敌。无论是先天乾坤功抑或浑天宝鉴,都显得不够了。

于是,姬发这位真命天子,赫然能够突破两大神功的固有极限,把浑天宝鉴和先天乾坤功相互结合。终极一战当中,他竟以血穹苍心法推动天惊地动,打出了空前绝后,前所未见的终极杀招——“雷兮血穹苍”。

毫无疑问,姬发也好,纣王也罢,他们都已经迈入超圣入神的终极境界,甚至脱离前人范畴,提升至超神入化。

此外,还有浑天神掌。这是由五代十国年间的天下第一高手,“一邪”皇甫极所创。皇甫极超越前人,修成了浑天宝鉴第十层玄宇宙。这是自从女娲娘娘以来,根本从未有凡人可以成功的壮举。

皇甫极身为武者,本能地不断追求武道更高境界。既然当世已经无人能够威胁他天下第一的地位,那么皇甫极便决定自己创造一名足以挑战自己的强者。融合浑天宝鉴和如来神掌两大神级绝学的“浑天神掌”,也就由此而诞生。

虽然,浑天神掌只能算是一套半成品。而且很可能是条死路,到头来根本走不通,不可能修练得成“玄宇宙—万佛朝宗”。不过,它总算是一条可以传承下去,让后人能够走的路。不像姬发的雷兮血穹苍,又或者纣王的天罗魔罟,只有他们自己可以修炼得成功,后来人则根本无法走上同样的道路。

从这个角度看,皇甫极绝对已经是超神入化巅峰境界的强者,更胜过纣王和姬发。

纣王、姬发、皇甫极。根据万象真藏所记载,能够融合神级武学者,有史以来,唯此三人。那么现在,既然萧昇想要同样地踏入超神入化境界,籍此进入神域,完成降魔大任,就必须同样也尝试把神级武学进行融合不可。

说到神级武学,当然就是先天乾坤功了。除此以外,不管凤凰拳还是海军六式,可都算不上什么神级武学。神斧诀和刀剑合璧三神技,倒可以算得上,但那属于兵器招式。想要和先天乾坤功相互融合,难度太大。暂时不予考虑。

既然如此。那么十四皇子想得到的,可以和先天乾坤功相互融合,让自己真正踏入超神入化境界的神级武学,便只有……

如来神掌!

没错,就是如来神掌。不过,并非佛兵神掌或者法器神掌,而是在天龙世界之中,曾经消灭了血佛传人的如来神掌。

这个版本的如来神掌,由于后代传人不给力,于是被罗刹转生的火云邪神打败,把神掌心法夺为己有。经历几代之后,辗转传到了罗刹女这位新一代的火云邪神手里。十四皇子和罗刹女相好,自然也由此得到了如来神掌的心法。

根据萧昇研究。这个版本的如来神掌,并不需要依靠法器或佛兵作为推动力,去施展威力。却是通过吸纳天地自然的五行元素,融会贯通之后再籍此运转神通。故此,可以称呼这个版本的如来神掌为——五行神掌。,

恰好,先天乾坤功第七绝的天惊地动,同样也是抽取天地间的五行元素而施展,而且,也早有“雷兮血穹苍”这个例子在前。故此……或许把天惊地动结合五行版神掌,正是一条可行之路?

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